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第119部分(第2/4 頁)

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楊昭說道:“乃是陛下昔日治世之寶神農耒!”

炎帝略一沉思,說道:“你可知此寶乃是治世法器,不可輕持?公器私用,只怕有些不妥!”

楊昭暗道果然如此,乃說道:“師尊言道:治水人皇,已經出世。陛下若借弟子法寶,弟子定用此寶,助人皇完其治水功德,決不食言!”

炎帝聽了,哈哈大笑,說道:“玄玉道長敦厚穩健,寡言少語,不想也是如此精明!看來地仙門下,個個不可小視!”

與楊昭說道:“玄玉道長既有此言,我自無不允之理。你便在此宮中,等待三日,三日之後,我自將法寶與你!”楊昭見炎帝答應,大喜過望,拜謝不已,便依言在宮中住下。

三日之後,只見炎帝拿出一斧、一鞭,與楊昭說道:“我恐耒耜之寶,不合你手,因此日夜不休,以寶鼎將耒耜煉化,成此二寶。其中,斧名開山斧,鞭名趕山鞭,皆承原寶一半功德,也有無邊威能。”說罷,將二寶送與楊昭手中。

楊昭聞言,心中無比感動。雖然想起師尊叮囑,不提前世因緣,仍泣拜道:“多謝陛下成全,我一家骨肉。同感大德!”

炎帝說道:“你骨肉即將團聚,卻勿再作兒女之態。其實究此二寶根源,本為地仙門中所出。如今你既為地仙門下,又到此相求,也是與二寶有緣。我便此二寶賜與你,日後倒不必歸還。只望你今後持此二寶,多行善舉,普濟眾生。”

楊昭叩首道:“陛下金玉良言,楊昭謹記在心!”

炎帝又說道:“你既有相助治水人皇之心。且不忙離去,先隨我一道,前去拜會伏羲與軒轅二位陛下,他們對你必有所教!”

楊昭恭聲應道:“是!”

於是炎帝帶著楊昭,先來至伏羲修行之處。

伏羲見炎帝身後楊昭手持開山斧與趕山鞭,不由大為驚訝道:“道友,莫非是收了高徒?我怎毫不知情?”

炎帝說道:“陛下勿開此玩笑。我等在火雲宮內修行,只求平和清淨,無憂無擾,早日證得無上大道。哪裡還有工夫教授徒兒?這位乃是九疑山朝真洞玄玉道長高足,名喚楊昭的便是!”又命楊昭向伏羲行下大禮。

楊昭見伏羲與神農二皇,腦後功德金輪七彩輝映,寶相莊嚴,神通道行,比起師尊玄玉道人還要高深難測,恐怕都是入了混元,只等機緣一到,成就聖位。心中不由好生相敬。

伏羲仔細觀看楊昭樣貌。又望了望炎帝神農,卻是笑而不語。

炎帝說道:“陛下。如今洪荒水患猖獗,生靈受苦,人族首當其衝。幸好治水賢人。已經出世,不久便要行功。只是洪荒廣大,藏兇隱惡,**凡胎,哪經得劫難消磨?我等還要助其一臂之力才是!”

他一說起人族災難,伏羲也肅容起來,點頭說道:“正是如此!”

炎帝說道:“此次楊昭前來拜我,我見其有治理水患、救濟生靈的宏願,特將先前耒耜,煉作二寶相贈。陛下仁慈,必不忍看洪荒生靈遭受苦難,若要相助治水賢人早日完成大業,何不也假楊昭之手?免得將來還要出宮一行,沾上因果!”

伏羲聞言,哈哈大笑,卻說道:“如此甚好!我豈有異議?”便將頭頂一拍,現了河圖、洛書二寶,只見其上山川河嶽,森羅永珍,如同另一世界,卻是佈局玄奧,暗合自然至理。

伏羲將此二寶賜予楊昭,說道:“我卻無炎帝大方,異日還要賴此二寶證道,因此不能相贈。你且待治水賢人行事之時,便將此二寶送與他參悟,於人於事,自然都大有裨益。待到大功告成之後,卻須讓他將此二寶歸還於我!”楊昭欣喜難言,接過河圖、洛書兩件至寶,連聲答應。

楊昭修行,雖然僅僅十年,但洪荒舊事,聽得不少,哪裡不知道河圖、洛書的威名?此二寶不但是先天至寶,攻防一體,尤利於推演因果,更能布混元河洛大陣,乃是洪荒頂尖大陣之一。二寶之神妙,當真是一言難盡,當年就連聖人也要相爭!如此至寶,自己區區一個太乙真仙,居然有機會參悟,對於將來悟道,大有好處,當真是天大的福緣!

炎帝此事已成,便與楊昭告退,再去見軒轅黃帝。

軒轅黃帝聽罷炎帝之語,也拿出乾坤弓、震天箭,與楊昭說道:“此寶是我昔日治世之寶,乃是以後羿射日之弓箭為胚,再融合日月之靈氣、五金之精華煉製而成,也是功德至寶,等閒不能拉開。你去將此寶贈與人主,留在人間,以昭彰人皇威德,震懾奸邪。”

楊昭乃領命而去!

楊昭火雲宮之行,不但功

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