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第121部分(第4/4 頁)

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流入海,從東南而起,逆流而上。

如此浩大工程,動用人族力量,不知千萬。但洪荒百族飽受洪澇之災,對於大禹治水大業,都衷心擁護,他不論行至何處,當地的各族生靈,往往都前來援助,因此倒是不缺人手。又有楊昭持開山斧、趕山鞭兩件功德之寶,幫助大禹劈山趕土,按圖施為,無不如意。

此次治水,真正得了要領,成效立竿見影。大禹一行治到何處,那裡洪水便行消退,江河湖泊之水,便都按大禹的佈置,順順利利排入水道,東流歸海。如此一來,露出大片平原,土壤都是極其肥沃,最適合沿岸百族生靈耕種。

因此隨著治水過程向西推進,大禹威望越來越高,漸至頂峰!

然自從盤古開天闢地以來,並無一事,不經磨難便可成大功。

這一日,大禹治水,至於桐柏之山,見群山圍攏,無洩無漏,淮水停留於此,聚成大湖,懸在下游生靈頭頂,十分危殆。

大禹見此危情,急命楊昭以開山斧劈開群山,洩下湖水。

楊昭領命,正待施為,忽然水中現一河神,眇一目,朝大禹高聲呼道:“此山劈不得,劈則必有奇禍!”

大禹聽了,先止住楊昭,乃問道:“大仙何名?為何到此?”

那河神說道:“我乃河伯馮夷是也,聽說治水賢人到此,要劈開桐柏山,洩去湖水,只恐賢人不知根底,惹來大禍,故此提醒一聲。”

大禹說道:“此湖聚集淮水,高懸空中,久則必漏,到時禍害了下游生靈,悔之晚矣!我身擔治水大業,對此危情,若是視而不見,豈不有愧於心?”

楊昭也說道:“我這開山斧、趕山鞭,乃是功德之寶,自有神通,劈山鑿渠,無不如意,不懼因果,不傷生靈。便是靈山大嶽,仙家修行之地,也開了不少,各方道友,都不怪罪。卻不知這籍籍無名之山,為何反而劈它不得。你且先說出緣由,待我等參詳一番。”

河伯說道:“只因這桐柏山上,居住了一隻兇猿,名喚無支祈,也不知從何而來,神通廣大,法力無邊,善於變化,力敵九龍,其御水之術,更是世所罕�

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