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Beria1原為力天使，如此高潔的素質，使其即使淪落地獄仍擁有優雅高貴的氣質，（也就是說小B在哪裡都是閃光的）但據《失樂園》描述，卻是金玉其外敗絮其中的一介懦夫。情願在地獄苟且偷生，冀望神把他們的罪行忘記之後可以翻身。（誰信啊？？）但在《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中，則指稱Beria1為天之副君主，□之軍團的統率、叛天的謀惡。（說是偶家小B有兩重性，你看介紹裡都有兩個小B啊~~~）

Bee1zebu1：又名Baa1－Zebu1、Baa1－Zebub，“豪宅之主”、“蒼蠅王”。在希□神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父，Zeus又名“避諱蒼蠅者”。事實上，Baa1－Zebu1在巴勒斯坦的名氣僅次於Lucifer，即使在耶穌為人治病時都有人質疑他是否靠著鬼王Bee1zebu1趕鬼。《失樂園》將其描繪成深思熟慮、外貌威嚴的賢者，在墮天者中僅次於Lunetbsp；Azaze1：如前述

Mastema：希伯來文的“惡意”、亞蘭語的“譴責者”。在《以諾書》中有許多這名墮天使的故事。基本上和Azaze1同是看守天使的指揮者。

satanae1或satanai1：是於1o世紀前半於馬其頓（今保加利亞、南斯拉夫一帶）興起的Bogomi1派所引入的惡魔名號。《以諾書》也提過這個名字，不過是說他是看守天使的一員。在Bogomi1派眼中的神靈觀，是說satanae1和基督（netae1成為天使中最崇高的天使，坐於神的右席。因為想更進一步取得和神平等的地位而和追隨他的1/3天使一齊被逐出天界。既當不成天界的神，就想自己創造一個自己的天地來當這個新天地的神。於是創造了物質的世界、ADAM和eve等等。神允許他支配這個天地。這個思想和gnosticism極其類似，總之就是要徹底棄絕一切物質的享受，以否定惡魔的創世功跡，並尋求迴歸至高神前。gnosticism認為至高神在人體內封印了至高神的元靈之光，若要打敗創世神（惡魔、satanae1），就必須找出這個光。satanae1當然具有熾天使的位格，因此十二翼也是順理成章。

16世紀後，satanae1被基督教當作是thesevendead1ysins（七宗罪）的化身：Lunet的貪婪、satan的憤怒、Asmodeus的**、Bee1zebu1的暴食、Leviathan的嫉妒、Be1phegor的怠惰。上述的惡魔們並非satanae1的化身，而是satanae1身負的各罪孽的代表性魔神。不過從現在的角度看，這個七宗罪只不過是中世紀基督教的胡扯而已：p

除了在satan那一節已介紹的外，那些具代表性的魔物們介紹如下：

Mammon：於新舊約時代之間於猶太人間興起的惡魔名號，又名Amaimon，是古敘利亞語“財富”之意。是財富的邪神，誘使人為財富互相殺戮。在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們便在Mammon的指揮下掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。

Ashmodeus：這個魔神可能是由□教從波斯傳過來的，原本是景教魔神Ahriman的六大手下之一，Aeshma－deva，乃**之魔神。演化進基督教，是在外典《託位元書》（Tobit，猶太被巴比倫滅了之後，被虜至巴比倫的以色列人之一）中登場的。他獨佔中意的人類女子，殺掉所有與那女子成親的男子。最後被大天使拉斐爾施計逼出原形，逃往埃及後被大天使加百列擒住。

Leviathan：在舊約《約伯記》中，神在旋風中向約伯展現的巨鱷，源自於以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。古人見蛇脫皮而去，誤以為蛇是不死的生靈，故各地均有蛇崇拜的習俗，其變形便如鱷、龍神的崇拜。《約伯記》除記載了巨鱷Leviathan外，還有巨獸Beheemoth，成為今日巨獸的代名詞。

Be1phegor：原為亞述的魔神之一，厭惡女性。被基督教文化吸收之後，原本的形象已蕩然無存，不知怎地成了怠惰的象徵。

………【傳說的起源】………

這是本人從網路上搜集到的一些資料，功讀者參考。

另一個次元天使與魔族間的千年戰鬥，互有勝負，而沒有一方可以獲得絕對勝利的情況下，決定暫時的停止直接的戰鬥，而改為以人類世界的各王國人民傾向來決定勝負，敗的一方將完