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有些治病的方子,病不太重的話,多少還是有些辦法的。”
這個時代物資交流太少,穴居的原始人對地域的依賴性更大。優勝劣汰的自然法則,可能對想離開生活區域的人更加嚴厲。其中的表現便是水土不服。
冬熊不知道為何這次外出帶著自己部落長老的孩子出來。結果到了火神部落不到一天就開始上吐下瀉,吃不下東西,後來發展到面板起水痘紅斑,甚至呼吸困難,這就是典型的水土不服了。
據說這是他們部落長老最愛的孩子,冬熊大為驚恐。想盡了辦法之後才讓火神部落的大巫出手。現在大巫正在孩子去病。這也是大巫和冬熊都不得空的原因。
大巫出手,冬熊本該放心才是,不過大巫說孩子被暗毒所染,他只能盡力而已。若是孩子不被火神所接受,則可能救不過來。這就讓冬熊十分不安了。
王川聽了這話也不知道該說什麼,這分明是說我能救,那是我的功勞,我不能救那就是你的命不好。這和後世的庸醫的做法有什麼區別?
王川對這個時代的巫治病還是很有興趣的。安排好營地的事情後,和比虎等人跟著冬熊上山,在一個寬大的洞穴中,王川看到了巫所謂去病的場景。頓時為那可憐的孩子送上萬分同情。
火神部落的圖騰是火,巫自稱掌握了火的祝福和懲罰的人,那治病什麼的,忽略了周圍那些唬人的花樣,自然是用火來治療了。要是他用拔火罐之類什麼辦法治療的話,王川一定會給個服字。畢竟這種方法可能還是有用的。可是你用火烤那算什麼去病?去命還差不多。
孩子就躺在巖洞的中心,周圍點著六個熊熊燃燒的火堆。孩子那小臉蒼白汗水潺潺的樣子,只怕過不了多久就要烤成肉乾了。那巫卻還如同做法狀,往那些火裡丟動物的油脂。
這大巫的手段實在不能看,不過他的賣相卻是很讓王川驚訝。這是一個年紀不小的男人,面板分外漆黑。也許是要說明自己被火祝福最多的人,他的腦袋上一根毛髮都沒有,整個腦袋看起來就像個黑亮的石頭一般。顯然是被火燎燒過無數次的。最讓王川意外的是,他不像外面看到的人那樣身穿獸皮,而是穿著層層麻布衣物。
麻布吸汗耐磨防臭,這東西在後世也算不錯的衣物材料。王川一直對之念念不忘,沒有想到這裡就看到了這麼多,也不知道這是交換來的還是自己種植的。等下問問冬熊去。現在要做的,還是先讓那個可憐的孩子別被烤熟了。
示意冬熊過去給那可憐的孩子喂一點酒水,先別讓他渴死。這就闖了大禍了。不知道那個巫見孩子氣若游絲還是煩了燒火的事情,忽然就丟了手裡的油脂塊,宣佈孩子被暗毒汙染過重,不能救治了。
聽了這話冬熊大為惶恐,拉著大巫的手連連哀求。
王川實在看不慣這些裝神弄鬼的,就道:“冬熊,你不用這樣,這孩子現在救治還來得及。”
聽了這話,冬熊眼中露出期望,希望王川馬上展示些神通出來,讓這個孩子馬上變得活蹦亂跳。
那個大巫卻冷聲道:“為這孩子去病,已然讓火神不喜,必將這孩子投入火中,才能讓火神寬恕,否則火神懲罰下來,你們經受得起嗎?”
這可算見識了阿母說的火神部惡毒的事情了。王川嗤笑道:“你的意思就是你救不了,也不能讓別人救?一把燒死算了?”
大巫勃然大怒:“這是誰家崽子,敢胡言亂語?給我拿下,獻祭火神。”
比虎站出來道:“大巫怕是有所不知道,這是我部落中未來的長老。諸多手段,連我都佩服得很。我倒是覺得他說的在理。若是你不怕別人救活這孩子,為何不等他死了再燒與你家火神?”
大巫看到比虎出現,變了幾分臉色,道:“好你個比虎,入冬前妄我部落款待與你,如今你卻不念舊情,辱我火神。當我火神部無人乎?”
比虎道:“入冬前那筆恩怨,今天正好要跟大巫說個明白。敢問大巫現在是要發動河部落舊人過來謀殺與我,還是發動你手中的火神之力焚燒了我?比虎接著便是。”
比虎走南闖北,見過各種巫與所謂的巫的亂七八糟的東西,對這些雖有很多不解,但也不懼。在河部落接觸了王川說的一些科學理念之後,對這些東西更是無視了。他倒想看看這巫能憑空生出火團來對敵。
冬熊見這邊矛盾升級,萬一起了衝突,那孩子就真沒人救治了,只能再次站出來調解:“兩位,這恩恩怨怨可以稍候再說。現在可是不少部落齊聚之時,正是互通有無,交流至理的時候,若是這時候起了誤
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