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我們要殺滅你們？這話怎麼說來的？我大巫念在你們的勇武最好表現在野外山林狩獵之中，想把比試改在明日山林之中，讓你我各出十人對戰，正好給你們一個發揮所長的機會。還是我等親自來說，你們卻如此亂說，真是不知好歹。”

樹皮站出來道：“說這些話你們都不噁心？當時你們大巫說贖鹽氏的孩子沒法子救，只能放火燒了，我們說可以救，你們卻不願意放人。最後才說是透過比武來證明對錯的。怎麼又變成了你們給我們機會證明實力了？我們的實力跟你們火神部落比確實大大不如，不過還沒到需要你們憐憫的地步。你們準備不足，要留到明天比試，那我們也奉陪。你們要改在山林之中，我們也同意。你們要是說用三百人來跟我們二十人決鬥，我們上下也會死戰到底。到時候看看是誰給誰臉面，誰給誰機會！”

在王川看來，嘴炮什麼的是最沒有意義的，要是嘴炮能解決問題，這世界上可以少九成以上的武裝衝突。火神部落發現河髓沒有按原定計劃返回，而王川又還好好的，推遲計劃更改策略是正常的。

十人對戰的意思，就是最大限度的降低比虎的威脅，同時有不放過河部落任何一人的意思了。因為越是人多的戰鬥，個人勇武能夠發揮的作用越低。他們沒法限制比虎的出場，用這種辦法也是逼於無奈。只有二十人的河部落這邊，如果傷亡了十人，剩下十人在離開的時候圍剿起來就更容易了。

如果是在野外比武的話，火神部落就可以提出不限武器的條件，到時候他們可以發揮自己的擅長使用弓箭的優勢。在他們看來，就算河部落這邊也有弓箭，不過在比虎帶領下才練習幾個月的弓箭手，在自小熟悉弓箭的火神部落人手中，只有當靶子的份吧？

不過實話誰也說不出口，找些冠冕堂皇的理由安慰一下自己那也是人之常情。

樹皮嘴皮子不錯，和對方一陣嘴炮下來，幾乎讓對方下不來臺。最後還是火神部落那邊一起的，一個叫賀部落的首領站了出來，又拉上冬熊出來相勸，才平息了這場嘴炮。約定明日日出三竿時候，在外面的野地裡，各出十人對決。武器不論，生死不論。直到一方全死或者認輸為止。

約定一下，火神部落的人便神情輕蔑地走了。在他們看來，河部落這二十人不過是死人而已。在他們的地頭上，要怎麼欺負人還不是他們說了算？到時候野外大戰，便可以讓人看看火神部落的底蘊在什麼地方了。區區聯合了兩個小小部落的小部落就敢出來蹦躂，真是不知火神之威啊。

決鬥如此一改，河部落的人私底下倒是多了幾分期待。在野外的話，那鐵器偶爾使用應該就沒有問題了。只要做得隱蔽些，將人都殺乾淨了，誰知道他們用了什麼東西？而且不限武器，弩也可以用呢。用這種不用雙手拉弦的玩意坑一坑人不知道有沒有效果？

形勢越發得嚴峻，王川幾人便商量著明早起來後就收拾行裝，在決鬥之後就離開火神部落。至於沒有完成的交易，就藉著火光，爭取在今夜把各種交易做完。

第87章　集市之夜

成功改期後，火神部落大方給每個部落贈送了一份肉食，還是把山上的大火堆點了起來，邀請大家去那邊相聚烤肉。這種集市除了交換物品，也是交換各種資訊的時候。白天物品已經交換得差不多了，到了這個時候，大家聚在火堆旁，喜歡吹噓的說說自己往年的戰績。喜歡抱怨的說說今年獵物又怎麼變得不好獵了。像火神這種部落有智者存在的部落，也會宣揚一下自己對這個世界的新的理解或者猜想，表示自己的圖騰是站在世界的最前列的……更多的時候，他們則是在交流和探討他們對這個世界的認知。

樹皮喜歡這種交流，王川就讓他拿著製作好的幾本日曆去參加這種活動去了。

其他部落多少有人留守，王川在比虎的陪同下一個個去看，打聽他們部落的位置，所處的地形，人數多少，出產的物品等等。遇到合適的東西，也用帶著的酒水去交換一些。其餘部落聰明些的都去參加篝火聚會了。留下的都是憨厚些的人，讓比虎遠遠地站在沒有威脅的地方，王川總是很快能和他們熱烈的聊起來。收集起這些資訊不算難事。

現在這裡聚集起來的幾乎都是葉原河北邊的各種比較大的部落。這些部落少則百餘人，多的可能有兩百來人。這些部落中，最東面的是冬熊所在贖鹽氏，最西面的是西牛部落，最北面的是賀部落，最南面的應該就是河部落了。在這些部落的包圍之中，還有不少小些的部落，他們會在夏秋出來和其他部落交換通親，其他時間都留在自己部落的領地中，極