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在工作。

外科醫生會再次給傷員進行傷口處理，接下來根據傷員的承受情況決定是否立刻送去海州港。

武義沒有回去，他還要繼續前進，因為陝西被流寇、官軍再次禍害一回，飢腸轆轆的流民又會暴增，武義還要盡心盡力救民於水火。

他還要儘可能收攏被打撒的曹文詔舊部，曹變蛟留下了沒有負傷的三十騎協助收攏殘部。

皇帝派出的欽差大臣是黃勝的同年劉若宰，他帶著百十個東廠、錦衣衛找到左良玉時，賊將軍正在洛陽郊外接受人民的批判。

幾個月時間，中原老百姓奔走相告，賊將軍被擒極度振奮人心，太多有親人慘遭左良玉部毒手的百姓趕來指認兇手，其中鄉紳也不佔少數。

批鬥大會這一種揭發罪行的模式屬於黃家首創，太吸引眼球太感同身受。

官軍各路指揮官領教了“戰神”麾下的手段，太多官兵被邀請來到批鬥現場觀摩。

曾經不可一世的左總兵成為階下囚，縮成一團跪在地上被升斗小民糟踐，讓官兵們不寒而慄。

教育效果斐然，官兵膽敢殺良冒功的已經少之甚少。

老百姓有了“戰神”撐腰膽氣壯了太多，來了官兵再也不是跪下乞求饒命，而是拿起釘耙、鋤頭、鐮刀和他們對峙。

老百姓往往一句話就能夠讓官兵放棄屠殺搶掠的鬼心思，“我們有幾個後生已經跑遠了，只要有一個活著見到‘戰神’麾下，你們就會遭到報應。”

“賊過如梳，兵過如篦，官過如剃。”的普遍現象在中原大地大有改觀，官兵再也不敢囂張。

對於官兵完全採用武力震懾不能根本解決問題，官兵也要口糧，也有生存的權利。

他們迫於生計去搶劫也無可厚非，畢竟寧可餓死也不搶掠老百姓的是黃家人馬。

黃勝每一次的軍事行動都是兵馬未動糧草先行，不可能讓自己的軍隊面臨會餓死的困境。

可是大明政府太操蛋，官兵真的有可能不搶飯吃就會餓死，因此黃家也給官軍送許多糧食，解決他們的吃飯問題。

五月底，欽差劉若宰趕來洛陽宣讀聖旨，朝廷要押解左良玉一干人等去京師問罪。

一時間中原譁然，河南老百姓絕不答應把左良玉押解京師，他們要親眼見證左良玉和一干劊子手斃命。

錦衣衛、東廠帶著河南地方軍押解幾十個狗籠和三百多人犯剛剛上路就不得不停下來。

因為道路被堵了，數以萬計的老百姓採取非暴力不合作的態度，跪在地上攔住去路。

老百姓不放心朝廷，擔心左良玉這廝會被朝廷釋放，因此跪求欽差稟告天子，請聖上下旨把左良玉一干人就地正法。

老百姓如此齊心，當然是許四九帶著宣傳隊幕後操控的結果。

老百姓不是暴力抗法，而是聯名跪求上差請旨就在河南誅殺左良玉。

天子親軍面對越聚越多的老百姓無可奈何，劉若宰只能派出六百里加急奏報朝廷。

劉若宰畢竟是榜眼出身，當然，不是黃勝插一槓子，人家是狀元公，文采那是槓槓的。

一封為民請命的奏疏寫得天花亂墜，崇禎皇帝看完後深以為然，當著數萬苦主正法元兇合情合理。

又過了半個月，劉若宰接到聖旨，就在開封府處決人犯。

左良玉和十幾位窮兇極惡的幫兇被判扒皮填草，他的兒子和一百多附逆被判腰斬，二百多從犯斬立決。

劉若宰飽讀聖賢書進士及第，他看了數以百計的狀子，對左良玉恨之入骨，他篤定地認為禍起中原就是因為大明有如左良玉這樣的敗類。

他以欽差身份召集河南文武觀摩正法左良玉一干人等，期望能夠震懾宵小。

血淋淋的法場令人觸目驚心，許多有殺良冒功行為的武官瞧著罪惡累累的賊將軍被複仇的老百姓們生吞，一個個如芒在背。

誅殺賊將軍大快人心毋庸置疑。老百姓一陣陣歡呼，“聖天子萬歲！萬萬歲！”的感恩聲不絕於耳，這當然還是許四九他們要求老百姓喊口號感激天子聖明。

行刑這一天，還有一千餘有幾條人命血案的兵痞陪綁，這些人不用朝廷判決處斬，直接以軍法斬首。

處理了罪大惡極的元兇，輪到斬殺這些兵痞，雪亮的鬼頭刀都高高舉起了，早就沒了精氣神的兵痞都閉著眼睛等死。

就在這時，祖寬高聲道：“上天有好生之德，能否活命全憑天意，來呀帶十人過來。”

十個兵痞被