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道：“皇阿瑪，大丈夫死則死耳何懼之有！兒臣不可能如鮑成先、洪承疇、李永芳、孫得功之流那樣沒皮沒臉的活著。”

紅歹是大驚，道：“兒啊！你萬萬不可意氣用事，退一步海闊天空啊！……。”

再次上了火，紅歹是的鼻血又開始亂飈，豪格瞧著日漸虛弱的父親悲從中來嚎啕大哭……。

沒幾天，準備決一死戰的何可綱忽然發現城外的滿清軍民十幾萬和幾萬韃子兵如潮水般退了。

想走？哪有如此便宜？何可綱點齊騎兵進行截殺，他是久經沙場的老油條，當然不會傻兮兮追建奴主力，他瞄準了錦州西的一部建奴死纏難打。

人心思歸，建奴已經沒有了戰心當然士氣全無，離開經營了近三年的陣地撤退當然失去了地利，如今到了酷日炎炎的夏季，天時又不利於清軍。

錦州明軍眼睜睜取得了守土大勝正是士氣爆棚之時，明軍得天時、有地利更加有人和這個戰爭要素，截殺亂糟糟行軍的建奴當然如虎入羊群，即便紅歹是安排了重兵掩護，大撤退時還是損失了一萬多人馬。

這一萬多人馬當然不可能全是八旗子弟，大部分是腦子好使的漢軍和武裝阿哈，他們發現明軍突擊時果斷倒戈得到了迴歸大明的機會。

幾天後，張有祿率領一彪人馬出現在錦州城下。

那是耀眼的紅，紅得讓錦州軍民目眩神迷，“戰神”大旗迎風招展，數千騎士鎧甲鮮明。

錦州軍民沸騰了，堅守城池足三年，建奴知難而退，明軍完勝。

後來大家得知“戰神”人馬才來了幾個營伍而已，千軍萬馬還在路上。而外強中乾的建奴根本用不著“戰神”出手，聽到“戰神”北上就開始選擇龜縮防守，主動在錦州撤圍。

錦州軍民本來就不怕建奴，現在已經開始鄙視他們，太多青壯要求參戰，他們聲稱要為遼東千千萬萬冤魂昭雪，為罹難的父老鄉親報仇雪恨。

錦州城內歌聲嘹亮，軍民鬥志昂揚，人人都知道即將開始向遼東、高麗發動總攻，離屠盡建奴的舒心日子不遠了。

何可綱、紀用、熊兆等等都存了建功立業的心思，雖然清軍退了，但是明軍絲毫不懈怠，每日忙著苦練戰鬥技能，許多明軍魯密銃手都在適應剛剛換裝的“南明”造燧發膛線槍。

崇禎十五年八月底，黃明理率先帶領三萬騎兵戰士遠渡重洋來到遼東，他們都是集中使用的“戰神”騎兵正兵戰士，人人都有五年以上的軍齡，所有人都擁有高小以上學歷。

不遠萬里而來的騎兵都沒有攜帶戰馬，所有的馬匹就地解決。

如果數量不夠就派出騎兵去蒙古諸部徵用，那一家膽敢不交足“戰神”索要戰馬的數量，以通奴治罪，全部滅族。

來到了強者生存的大草原，需要惟我獨尊的氣勢，“戰神”很高調宣佈順我者昌逆我者亡，人權見鬼去吧！

沒多久，“戰神”騎兵、明軍騎兵加上慶格爾泰騎兵人馬高達六萬餘在寧遠集結，黃明理不忙著揮師攻打建奴，因為家主還在路上。

他的任務是帶領全部騎兵和已經到達的六個標準營將士去橫掃大草原，征服蒙古諸部。

第七百六十章：　韃子屠建奴

“戰神”這一次出兵大草原儘可能以德服人，只要選擇歸順的蒙古諸部都可以饒恕。

但是必須交出在蒙古包裡為奴的所有漢人，派遣年紀從十六虛歲到四十歲的全部騎兵參加消滅偽滿清國的大會戰。

如此佈置的目的是讓曾經不可一世的建奴嚐嚐眾叛親離群起而攻之的滋味，讓韃子鐵蹄踐踏建奴村莊，屠戮晃著金錢鼠尾的腦袋瓜。

還有一個目的是讓欺軟怕硬的韃子得到跟“戰神”騎兵協同作戰的機會，讓他們見識到跟“戰神”軍人之間的差距。

想必經歷過消滅偽滿清國的戰爭後，見識到了“戰神”實力的韃子在大草原應該最少會乖巧三五十年，對待漢人的態度會大不相同。

況且以後漢人的到來會給蒙古人帶來商業繁榮，他們手裡的馬匹、牛羊、皮貨等等都能夠換回不可或缺的茶磚、糧食和鐵器等等生活必需品。

在“戰神”軍人強大武力保障下，漢人滲透大草原進行民族大融合，給草原民族帶來實惠送來漢文明，長期以往蒙古人的敵意自然會減弱。

黃勝再不失時機選拔蒙古騎兵參加征討世界進行全球殖民，再大量移民蒙古人去世界各地，最後保不準真的會漢蒙不分，蒙古人最後都變成寫方塊字說漢語的新漢人。

“戰