第29章 耕戰復活(第2/2 頁)

遊牧部落，最大的壓倒性優勢是什麼？是人力！是財力！我們可以把全部的人力，全部的財力都投入進去，如此只有區區幾十萬，幾百萬的蠻族又怎麼可能會是我們傾國之力下的對手。在那個時候我們完全是用力量碾壓。更何況我們還有文明上的優勢！而在宋朝之後，看似龐大的我們，卻根本就無法集中力量對付北方的蠻族，本來應該用於加強戰備的大多數財力，全都被用於養兵了！好鋼根本就沒有用到刀刃上！如此一來，又怎麼可能打敗那些全民皆兵的蠻族，他們看似人口不多，但是他們往往可以集中全部的力量。而我們甚至連十分之一的力量都無法集中！”

沒錯，就是這個原因！

終於一直以來困惑朱明忠的問題，在這個時候得到了回答。古典軍事主義的核心是什麼？

他真正的核心就是在戰爭中動員整個國家全部的力量！就是古代的總動員！就像秦國600萬人口，可以動員上百萬軍隊，仍然無慮軍餉，軍需一樣。而到了宋代，百萬禁軍對於幾千萬人口的宋代就已經成為了一個沉重的負擔。

這就是根本性的區別，在募兵制的體制下，國家永遠不可能把力量全部用於軍備！也正因如此，看似龐大的中原王朝，在這一體制下，實際投入的力量並不見得比全民皆兵的北方蠻族更為強大。

事實上，錢磊並沒有想那麼遠，他的想法很簡單，就是那會是徵兵，現在同樣也可以徵兵。這會被軍門這麼一說，以前沒有弄明白的問題，這是似乎都想通了。

“就像那木蘭辭中所說“軍書十二卷，卷卷有爺名”。漢唐之前，我中原施行的是徵兵，我漢人推行的是上馬為兵，下馬為農的耕戰三軍制度，如此自然無需支付軍餉，無養兵之負擔，官府自然可為兵卒提供最好的盔甲、兵器，而且每每點兵，漢唐皆可點召舉國之男丁，進而選擇出最為精壯的兵卒，如此一來漢唐之兵又焉能不強？”

這才是漢唐強的根本，不是因為其它，也不是什麼漢唐的血勇，而是因為那個時候，他們推行的是費效比最高的軍事體制，他們的強大是建立體制上的強大！憑藉的正是漢人上馬為兵，下馬為農的耕戰三軍傳統制度。而一但出現募兵往往意味著朝廷開銷的陡增和掌控力的下降，而在明朝的鎮營兵制更加典型，士兵頻頻鬧餉譁變，更是令朝廷苦不堪言，焦頭爛額。

“軍門所言極是！下官只想到，如何點兵，卻未曾想到這耕戰之道，實為強國之本，”

輕輕的拍了一下軍門的馬屁，錢磊卻又搖頭說道。

“今日已非往日，現如今，想要推行上馬為兵，下馬為農的耕戰三軍制，自是不甚可能，所以，下官以為，既然目下募兵，無法募集足夠的兵員，就像古時一樣行以徵兵，家有一丁者免，兩丁者徵一丁，五丁徵二，不從者，課以重稅！”

儘管之前錢磊，已經提過了“以稅逼兵”的建議，但現在又進行了修改，強迫的意味更濃，之前還有自願的基礎，而現在只是要求所有家庭都必須要有人從軍。聽著他的建議，朱明忠仍然問道。

“炳奇，若是他們寧可課以重稅，也不肯從徵呢？！”

儘管錢磊並不是一個正科出身的師爺，但是為滿清作了那麼些年師爺的他，最擅長的是什麼？正是如何壓榨、驅使百姓。

“這還不簡單，直接按裡甲造冊點兵！”

錢磊口裡的“裡甲”，是這個時代的鄉間制度，以十戶為一甲。

“點兵時，以一甲十戶為準，抽籤點兵後，若抽中者不意從軍，十戶皆課以重稅，其它九戶必恨其不願從軍，如此，其又豈能立足於村間。如此，以江北數十萬戶，數萬精兵豈不信手拈來？”

在說完這番話後，錢磊不禁得意起來，他研究古書，研究了那麼多天，就琢磨出了這麼一個徵兵的法子。

瞧著似有些得意的錢磊，在心中思索片刻，朱明忠反問道。

“若是如此強行徵兵，江北百姓皆言不從，又怎麼辦？”