第76章 劫3(第1/2 頁)

劉璋命人找來了徐庶，這樣的事，只能跟徐庶商量了。

劉璋把費氏的話，詳細跟徐庶說了一遍，然後問道：“若家父不智，當何去何從？”

徐庶對劉璋所說的訊息，倒是沒什麼驚訝的，成都離綿竹很近，資訊往來很快，很多東西他早就知道了，所以也不覺得有什麼好震驚的。

想了一下，徐庶回道：“主公，據庶所知，州牧大人早有此心，所以大人無需過慮。以庶看，州牧大人並非莽夫，實乃久經朝野之老練之士，凡事皆謀定而後動，不會輕易涉險的。州牧大人久有此心，卻遲遲不動，不過是在等時機而已。前次董卓進京，州牧大人沒動；董卓廢少帝立陳留王，州牧大人沒動；天下諸侯群起討董，董卓挾天子棄洛陽奔長安，州牧大人沒動；董卓身死，李、郭作亂，挾持朝廷，州牧大人也沒動。以此觀之，州牧大人若要有所動作，必須要有一個十分恰當之時機方可。”

徐庶分析的很合理。

從劉璋對自己老爹的瞭解來看，劉焉絕對是個老奸巨猾的人，稱帝這種冒天下之大不韙的事情，他不可能不知道其中的利害。

不過，從種種跡象看，劉焉似乎是在做某種準備，劉璋也不得不擔心。

“元直，以你來看，老頭子有沒有可能是被人蠱惑的，比如那個盧夫人之類？”劉璋畢竟關心這個。

“主公所慮也有些道理。通常蠱惑人主，多有兩種訴求，要麼求名利，要麼欲伸大志。求名利者，為的是權位是財勢，伸大志者，多欲展胸中所學，更有甚者，欲改天換地也。”

“改天換地？”劉璋有此一問，是疑惑這些人若想改天換地，幹嘛不自己去當皇帝，忽悠別人，附驥別人豈不不太靠譜。

“不錯，古往今來，有此志者多有人在。如孔子游列國，孟子說諸侯，衛鞅仕秦變法，蘇秦相六國合縱，凡此種種，皆為此類。”

“以元直來看，若是盧氏蠱惑家父，該是所求有何？”劉璋很有些拿不準這個盧氏。自己記憶裡沒這麼個人，至於張魯，自己所知，在三國那個大革命時代，英雄輩出的年代，充其量就是個跑龍套的。張魯能夠被記住，還是沾了劉大耳和馬超的光，要不然可能都沒什麼人記得。

徐庶捻著頜下短鬚，若有所思道：“若是尋常女子，無外乎為自己為家人謀個出身罷了，可是這盧氏，怕不簡單阿。盧氏身後是張魯，張魯承自大漢開國三傑之一之留候張良。張良入道門，先漢早年政務多受其影響，從高祖到文帝景帝，皆政出無為，及到武帝才改弦更張，獨尊儒術，廢黜百家，由是道門遠朝堂。而今，先有張角太平道，又有漢中五斗米教，道門怕是想捲土重來。是以，庶以為，盧氏所謀者甚大，似有改天換地之志。”

“道門想改天換地，託於一婦人？元直如此說，很難說得通吧。再有，道家以無為清靜為要旨，甚少為俗務煩惱，不通，不通。”劉璋覺得徐庶的分析沒有多少說服力。

“主公說的是。不過，未嘗沒有人假託道門，以天道惑世人，求個人名利。如張角者，豈不如是。張角言：蒼天已死，黃天當立。蒼天何能死，黃天在哪裡？不過是假借天道蠱惑世人罷了。道門是講清靜無為，但真正清修求道之人，卻少之又少，又有，道家之言，多涉天地人大道聖德，微言大義，玄之又玄，最是容易迷惑世人。是以，有心懷叵測之輩，多借之為之助。”

“即便如此，亦難以讓人釋懷。此事還是多有蹊蹺之處。我劉家兒孫，雖也多有望帝之心，然則有祖宗法度在，即便心有所想，亦有不得之處。我們這一脈，說是漢室宗親，天潢貴胄，然則按例來講，實則距那龍椅說是十萬八千里遠也不為過。家父即便有些許野望，不過是在蜀地關門做個土皇帝罷了，說他覬覦朝廷的天子大位，璋實在難以相信。

若家父只是想在蜀地稱帝，則置朝廷顏面於何地？置祖宗宗廟於何地？

所以說，不通，甚是不通。”

所謂天無二日，朝廷不可能有兩個天子。劉璋覺得，劉焉再不智，再有野心，也不可能不考慮朝廷，不考慮祖宗宗廟。除非這個時候，天子不在了，那還有一絲可能。

再有就是盧夫人，她有什麼圖謀呢？能得到什麼好處？劉焉稱帝了，難道會立她為皇后？這絕不可能。難道會尊道教為國教，恢復黃老治國？這更不可能。所以，劉璋很是想不通，這盧夫人想要幹嘛。

“主公有所不知，據我們從綿竹得到的訊息，前番郭奉孝遊走蜀地，曾虛詞以傳國玉璽誑於州牧大人。想必州牧大人有所動心。再