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，在群眾中享有很高威信。

元至正十一年（公元1351）五月，北方白蓮教會的韓山童、劉福通等人在大別山北面發動幾萬黃河民工起義，直打到大別山腳下的光山縣。對元朝統治早就不滿的徐壽輝，見時機已到，便與麻城鐵匠鄒普勝、江西宜春縣和尚彭瑩玉等人到一起，在鄂東一帶宣傳“天下大亂，彌勒佛就要降生”的思想，並於同年八月，在大別山主峰所在地的多雲山莊即天堂寨中發動起義，徐壽輝被擁戴為首領。起義軍頭裹紅巾，故稱為紅巾軍或紅軍，同時他們都信奉彌勒佛，燒香集眾，亦又稱“香軍”。

徐率領的紅巾軍，一舉攻取了羅田縣城。九月，打敗了元朝的威順王寬撤不花，攻佔了圻州（今圻春）和黃州，並在水陸要衝之地圻水（今浠水）建都，國號“天完”（“大”上加“一”為“天”，“元”上加“宀”是“完，”天完“表示壓倒”大元“），定年號為”治平〃，設定統軍元帥府、中書省、樞密院以及中央六部（吏、刻、禮、兵、刑、工）等軍政機構，任命鄒普勝為太師，倪文俊為領軍元帥，陳友諒為元帥簿書椽。鑄有銅印，發行錢幣。徐亦在圻水縣城附近的清泉師太殿上稱皇帝即位。

徐建立政權後，提出了“摧富益貧”的口號，得到了廣大貧苦農民的擁護，紅巾軍很快發展到幾十萬人，徐以現今黃岡市為中心根據地，派出兩路大軍向江西、湖南挺進。紅巾軍紀律嚴明，不淫不殺，每攻克一地，只把歸附的人登名於戶籍，餘無所擾，因而深得人心，隊伍迅速擴充套件到百萬人，縱橫馳騁於長江南北，控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建等廣大地區。當時有首民謠說：“滿城都是火，官府到處躲；城裡無一人，紅軍府上坐”。

元至正十三年（1353），元統治者調集幾省軍隊，對紅巾軍根據地進行圍剿，天完政權的重要領導者人彭瑩玉戰死，國都圻水縣城也被攻破，“蓮臺省”將士四百餘人壯烈犧牲。徐率領部隊先後退到黃梅縣挪步園一帶和沔陽縣的濱湖地區緊持戰鬥，同時對軍隊也進行整頓。第三年春天，紅巾軍大舉反攻，重新壓取江西、湖南，控制了四川盆地和陝西的一部分地區。並於漢陽縣城重新建都，改年號為太平。隨後，徐又派人到羅田故里多雲山中建田元殿，筑紫雲臺，還在山之最高處立一“無敵碑”，以誇示其功績。

至正十七年（1357）九月，正當紅巾軍迅速壯大，士氣日盛的時候，徐的部將倪文俊卻心懷叵測，企圖暗殺徐壽輝，篡奪帝位。其陰謀敗露後，自漢陽逃往黃州，被陳友諒所捕殺。陳因功升任平章政事，併吞並了倪的舊部。

至正十九年（1359）徐壽輝又遷都江州（今江西九江）改年號為天定。此時陳友諒已掌管著軍政大權，便權慾薰心，自稱漢王，設定王府官屬，並暗心將徐的心腹部將逐一殺害。至正二十年（1360），陳友諒暗置伏兵，以察言觀色看作戰地形為由，將徐誘騙至太平（今安徽當塗）附近的採石鎮，將其殺害。陳自即皇帝位，國號漢，改年號為大義，不久亦被朱元璋擊敗。

徐壽輝建立天完政權，儘管前後只有短短的十年時間，但對後來朱元璋來推翻元朝統治，建立大明朝，推動歷史向前發展，起到了不可估量的作用。倪文俊（？…1357）元末南方紅巾軍將領。號蠻子，湖北沔陽（今沔陽縣）人。後遷居黃陂縣（位武漢市北），出身漁民，從徐壽輝起義，任元帥。1355年（至平五年）大破元威順王寬徹普化水軍於漢川（今湖北漢川縣，位武漢市西北），連克湖北許多州縣，準備投降元朝，未成，1356年（太平元年）迎徐壽輝於漢陽（今武漢市）重建天完政權，自任丞相，後率軍入湖南，大勝。太平二年，謀殺徐壽輝，未果。遂奔黃州（今湖北黃岡縣位鄂城市北）被其部將陳友諒所殺。

亂世烽煙　第六十八章　緣死的時候，情痴

劉伯溫每每見到楚流煙對徐達細心照料，心中總有些失落。不過想想，徐達肯為楚流煙死，自己卻是未必能做到的。心中不禁感嘆。

這天晚上，楚流煙心中鬱郁，開心接替她照顧徐達，勸說她道：“楚小姐，你天天燜在這裡，縱然是不悶壞了，也會胡思亂想出問題的。你還是出去走做吧，我幫你照料著徐達，不收你的銀子就是啦。誰讓咱倆一個是穿越來的，一個是穿越者的後人呢，怎麼說都算是半個老鄉。”

楚流煙微微一笑，身子卻沒有半分動靜。開心就用力把她推起來，說道：“快去快去，不要磨磨蹭蹭的。再不去，我可要發火了呢。”楚流煙只好起身，往外面走了出去。

這裡本事山