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族的子弟真的能做到荀悅所說的那樣嗎？

答案當然是否定的，若是世家子弟達不到這樣的標準，那麼自然會落選，那麼這些肥缺誰來填？自然是寒門子弟！

衛語在思考的過程之中，荀悅又是開口：“政治大經，法，教而已。無論是教化與刑法都應該有個先間後繁的過程，所謂‘教初必簡，然後責備。刑始必略，然後求密。’若是開始就設定繁禮等同於設必違之教；若是一開始就是重刑，必然會導致陷民於罪的後果。”

好一個反骨仔！衛語心中已經做出了評定，要知道現在的無論是皇室還是世家大族都是以繁重的禮儀為尊，而荀悅張口閉口就是要先間後繁，你是將世家大族置於何地？

但是衛語又不由不佩服荀悅的心思，這中方法確實是好的，先不論不論符不符合實際，但是綜上所述，荀悅簡直就是這個封建時代的進步人士。

一邊的袁術已經開口，“仲豫此法雖好，但應該根據事實情況而定，若是剛下的城池必然要用嚴刑來制約一些不軌之徒。”

袁術出人意料的否決了荀悅的話，但是荀悅並未生氣，只是接著說道：“袁公考慮周到，在下佩服，這也是在下最後想說的一點，度其時宜。”

“所有的政策調令都應該考察當時的具體情況，比如說這君臣兩立！”

君臣兩立四個字擲地有聲，讓在場的所有人都是倒吸一口冷氣，東漢的從來都是“君為臣綱”，現在荀悅卻要說君臣兩立，這跟造反之人何異？

“昔日桓帝以來，漢統衰落，宦官釀禍；國亂歲凶，四方擾攘。如今更是黃巾之亂，山賊流寇作亂不斷，殘暴生靈。而今陛下當政，廟堂朽木為官，遍地禽獸食祿；狼心狗行之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政。如此之計，長亭侯官拜虎賁中郎將，又為南陽之主，不應有所作為？

孟子有云，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。如今陛下大興買官之道，親信黨宦之輩，社稷潦倒，視肱骨之臣如草芥，長亭侯大破黃巾居功至偉，如此危難之際，愚忠又能成何事？”

荀悅不斷的引用典故，一大番話說下來，眼神已經死死盯住了袁術。他心裡清楚，若是袁術沒有答應前面三條，他最後不說也罷。現在能夠說出這般逆反之言，他就是在賭！

他不是荀，根本沒有什麼匡扶漢室的理想。後世也將荀悅的思想有所歸納，說白了他的信念在於百姓。他想跟隨的主公定然不能愚忠於現在的漢帝，只要能夠讓百姓開智，官吏清明，治下安定，他寧可舍了性命也將劉家的江山搬到，輔佐他心中的明主登上帝位。

衛語已經驚訝的張大了嘴巴，他真的很想私底下問一問荀悅，你丫的是不是也是穿越過來的，這簡直是**裸的慫恿人造反。

只可惜衛語前世只是個高科技研究員，喜歡三國也只是愛好。史書就沒有讀過幾本的他，根本不知道荀悅剛剛所說的思想，都是透過他的《漢紀》表達的玲離盡致！

而此時的袁術則是爭鋒相對的迎上了荀悅的目光，他沒有動怒，反而掛出了一絲不知名的笑容。

袁家與楊家雖然不對路，但是卻不約而同的在做著一件同樣的事，那便是架空漢家皇帝的權利。施行從下而上戰略的袁家出了他袁術，他袁術打骨子裡就是看不起劉宏，更別說愚忠！

“善！”

這個字有力的從袁術嘴中吐出，荀悅一顆心總算是塵埃落定。

當他準備起身認主之時，一個身影已經飛快的跑了過來，將隨身的寶劍丟在了案幾之上便是撲通一聲單膝跪了下去。

“潁川荀衍望主公收留，願為主公鞍前馬後！”

這是一個白袍青年，披頭散髮，頗有衣服狂士劍客的模樣，看這個樣子明顯是在一旁偷聽很久了的。

荀悅一臉震驚的看著瘋瘋癲癲的荀衍，只能無奈說道：“啟稟主公，這位是我的從弟荀衍，字休若。”

袁術還有些被這突然而來的幸福弄得摸不著頭腦，只有衛語在一旁小聲腹譏。

“尼瑪，這荀家的反骨仔真是多！”（未完待續。。）

第四十四章　猜人

“三哥還是這個性子啊。”

就在袁術衛語等人聊天的不遠處，已經有兩個儒衣青年並排而立，他們也是正好撞見袁術與荀悅的談話，也和荀衍一樣做著偷聽的買賣，但是卻沒有像荀衍那般衝動。

“三叔是性情中人，這袁公路的說法與三叔的思想十