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“哼，果然不出本翁所料，‘風陵渡’居士就是那個老奸巨猾的賈屍冥道長。”宋地翁嘿嘿冷笑道。

“哦，原來是他在背後搞鬼啊。”費道長吃驚道。

說話間，側殿的後面，傳來一陣嘈雜的喧譁聲，一渡法師法體荼毗結束了。

宋地翁與費道長也趕了過去，原來荼毗間的鐵門開啟後，法師的骨灰中出現了十餘顆舍利子，顏色潔白如玉，引起了善眾們的嘖嘖驚歎與感悟，紛紛虔誠的誦起了佛號。

唉，可惜了一位高僧……宋地翁惡狠狠的瞪了費子云一眼。

第87節

《鬼壺》　第87節

第六十七章

宋地翁帶著費道長向未渡法師告辭後，索然無味的下山去了。

荼毗法會結束，善眾紛紛離去，有些居士已經坐在了膳堂內等待著用齋飯。未渡老僧惦記著倆孩子，誦經剛畢即刻趕到後院，推門進了伙房。

火工和尚四仰八叉的躺倒在了地上，妮子和小和尚有良已經不見了蹤影……

未渡老僧暗道，不好！趕緊俯下身察看，火工和尚的耳後手少陽三焦經顱息穴處有青色淤血，此處神經密集，“一身之氣貫於耳”，遭擊打極易喪命。未渡不敢怠慢，急探出右掌按在火工和尚的耳門穴道上，將真氣緩緩輸了些進去。不多時，那和尚悠悠醒轉，口中叫道：“住持……”

“怎麼回事？那倆孩子呢？”未渡急忙問道。

“有兩個農民衝進來，將我打暈了，別的就不知道了……對了，他們手裡還有槍。”火工和尚虛弱無力的說道。

未渡老僧直起身來，目光所及之處，看見牆角落的地上撒了兩堆大米，而麻袋卻不見了。

這兩個所謂的“農民”肯定是用麻袋罩走了倆孩子，他們手裡還有槍……那會是什麼人呢？未渡老僧思忖著，隨即出門命管事僧人即刻打聽，有誰曾經見到過兩個農民扛著麻袋出寺。

不久，有兩名香客被帶到了未渡老僧的面前，行禮後說道：“師父，我們在大殿上香時，曾見過那兩個人，扎白羊肚頭巾，黑褲襖繫著布腰帶，各自背上扛著兩隻鼓鼓囊囊的麻袋，穿過殿前庭院出山門了。”

“已經有多久了？”未渡問道。

“就在那邊法師荼毗的時候……”香客回憶道。

“這麼說，已經將近一個時辰了。”未渡老僧嘆息道，如此，那兩個人早已經去的遠了。

未渡老僧繼續詢問了那兩人的相貌，然後召來寺中的管事僧，說明自己要下山辦事，請他負責代行住持之職。

“住持師父，您何時回來？”管事僧問道。

“少則數日，多則月餘吧。”未渡回答道，其實他心裡也沒譜兒，總之，此行必須要找回妮子，而無論時日多久，否則自己將無顏愧對師兄一渡的在天之靈……

簡單的收拾一下行裝後，未渡老僧連飯也沒吃便挽著包袱匆匆下山了。

此刻，陰雲蔽日，涼風習習，春雨瀟瀟，潼關路上已是一片霧氣茫茫。

未渡老僧站在佛頭崖山下的公路旁，支起了一把黃色的油布雨傘，心中盤算著那兩個人可能的去向。

此地北去為黃河，東行則是隴海鐵路線和連綿不斷的偏僻鄉村，南面是山區，道路不但崎嶇難走，而且人煙稀少，惟有向西行，十餘公里沙石路面一直到潼關。兩個孩子裝在麻袋裡十分搶眼，因此必須有汽車才行，這些帶槍者肯定是外來之人，而潼關縣城正是來松果山的必經之路，那裡四通八達，人煙稠密，也易於隱匿。

想到此，未渡老僧撒開腳步，徑直西奔潼關而去。

潼關之南，秦嶺峰巒起伏，遊雲片片，如絲如縷，若飄若定，似嵌似浮，來之突然，去之無蹤，故稱之“秦嶺雲屏”。清代淡文遠曾贊曰：屏峙青山翠色新，晴嵐一帶橫斜曛。尋幽遠出潼川上，幾處煙村鎖白雲。

未渡老僧無暇觀賞雨中美景，只是埋頭一路疾奔。

“好腳力。”聽得路邊樹下有人在輕聲讚歎道。

未渡聽在耳中，心下不覺一動，這說話之人真氣渾厚，絕非普通鄉下人，於是停下了腳步，扭頭望去。

一個頭扎白羊肚頭巾，身穿黑色褲襖，布腰帶上彆著杆菸袋的瘦高老頭，正站在一株老槐樹下避雨，眯著眼睛望著這邊。

“是該歇歇了。”未渡說著來到了樹下，對老者微微一笑。

“這位師父是未渡法師吧？您急著趕路，腳下鞋子都溼透了。”老頭善意的提醒道。