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駕則奉，小駕則馭。
【拭輿 數馬】漢武帝《柏梁詩·太僕》曰：牧拭輿馬待警來。《漢雜事》曰：石慶為太僕，御出。上問車中幾馬，慶以策數馬，舉手曰：“六馬。”慶以兄弟中最為簡易，而猶如此。
【奉車 待警】《漢書》曰：夏侯嬰為沛公太僕，常奉車。嬰自上初起，常為太僕。竟高祖，以太僕事惠帝、高後、文帝，凡四主。待警見上拭輿注。
【子尼儉 次孫清】《魏志》曰：國泉，字子尼，為太僕。居列卿位，布衣蔬食。祿賜散舊故宗族，以恭儉自守。《續漢書》曰：祭彤，字次孫，為太僕。朝廷聞彤素清有道而衣無副。
【建路鼓 箴乘輿】《周禮》曰：太僕掌王之服位，出入王之大命，建路鼓於大寢之門外而掌其政。王出入則自右馭而前驅。《魏志》曰：潘尼，字景叔，侍中為太僕，造乘輿箴。
§詩
【晉孫楚《太僕座上詩》】朝欽厥庸，出尹京畿；回授太僕，四牡騑騑。騄耳盈箱，翠華葳蕤；勳齊庭實，增國之暉。
§箴
【漢揚雄《太僕箴》】肅肅太僕，車馬是供；鏘鏘和鸞，駕彼時龍。昔在上帝，巡狩四宅；王用三駈，前禽是射。紂作不令，武王徵殷；檀車孔夏，四潁�鑽俊Ｆ頭蛑挫洠�伢U載駰。我輿雲安，我馬雲閒；雖馳雖駈，匪逸匪愆。昔有淫羿，馳騁忘歸；景公千駟，而淫於齊。詩好牡馬，牧於坰野，輦車就牧。而詩人興魯，廄焚問人。仲尼厚醜，孟子蓋惡；夫廄從肥馬。而野有餓殍。僕臣司駕，敢告執皂。
○大理�
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