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王之制，使諸侯歲聘以志業，間朝以講禮，再朝而會以示威，再會而盟以著昭明，志業於好，請禮於等，示威於眾，昭明於神。自古已來，未之或失。述職見上。

【示威　明義】示威見上。《春秋說題辭》曰：會者，所以興德明義考遺處也。

【覲嶽　朝臣】《尚書》曰：既月乃日，覲四嶽群牧。孔安國注云：既，盡也；覲，見也。言舜盡以正月中乃日日見群牧。左思《吳都賦》曰：昔夏后氏朝群臣於茲土。而執玉帛者萬國，蓋先王之高會，四方之軌則。

【考禮　正刑】《穀梁傳》曰：滕侯薛侯來朝，天子無事，諸侯相朝正也。考禮修德，以尊天子也。《白虎通》曰：諸侯相聘，為尊敬也。故諸侯朝聘，天子無恙，法度得無變更，所以憲禮正刑壹德，以尊天子也。

【考制度　正班爵】《尚書》曰：六年五服一朝。又六年，王乃時巡，考制度於四嶽。諸侯各朝於方岳，大明黜陟。孔安國注云：覲四方諸侯，各朝於其方岳之下，大明考績黜陟之法。《左傳》曰：莊公二十三年夏，公如齊覲社，非禮也。曹翽諫曰：夫禮所以整民也，會以訓上下之則，制財用之節，朝以正班爵之義，帥長幼之序。

【命政事　供職貢】《周禮》鄭玄注曰：五服諸侯，皆使卿以聘禮來覜天子。天子以視見之，命以政禁之事。《左傳》曰：子產相鄭伯以如楚，舍不為壇；曰：“小適大有五惡，赦其罪戾，講其政事，供其職貢，從其時命，不然則重其幣帛，以賀其福而吊其兇，皆小國之禍也。焉用作壇，以昭其禍。”

【歸時事　奉珍物】《左傳》：晉韓宣子聘於周。王傳諸事，對曰：“晉士起將歸時事於宰旅，無他事矣。”王聞之曰：“韓氏其昌阜於晉乎？辭不失舊。”《白虎通》曰：聘者緣臣子，欲知其君父無恙，又當奉土地所生珍物以助祭，是以皆得行聘問之禮。

【訓上下　明尊卑】訓上下見上。《禮記》曰：昔者周公朝諸侯於明堂之位，天子負扆南鄉而立。明堂者，明諸侯之尊卑也。

【講文德　明禮義】《春秋說題辭》曰：諸侯執政，尊卑有序。各來朝，講文德，明禮義，讓天下法制，四方受度。《白虎通》曰：朝者，見也。五年一朝，備文德明禮義也。

§賦

【晉傅玄《朝會賦》】仰二皇之文象，詠帝德乎上系；考夏後之遺訓，綜殷周之典制；採秦漢之舊儀，定元正之嘉會。於是先期戒事，眾官允敕；萬國鹹享，各以其職；翼翼京邑，巍巍紫極。閶闔闢，天門開；坐太極之正殿，嚴差峨以崔嵬；嘉廣庭之敞麗，美升雲之玉階。相者從容俟次而入，濟濟洋洋，肅肅習習；就位重列，面席而立。臚人齊立，賓禮九重；群后德讓，海外來同。束帛戔戔，羔雁邕邕；獻贄奉璋，人肅其容。是時天子盛服晨興，坐武帳，憑玉幾，正南面而以聽朝，平權衡乎砥矢。群司百辟，進阼納觴；皇恩下降，休氣上翔。禮畢饗燕，進止有章；六樂遞奏，馨管鏗鏘。淵淵鼓鍾，嘒嘒笙簧；搏拊琴瑟，以詠先皇。雅歌內協，頌聲外揚。

§詩

【太宗皇帝《正月臨朝詩》】條風開獻節，灰律動初陽；百蠻奉選班，萬國朝未央。雖無舜禹跡，幸欣天地康；車輿同八表，書文混四方。赫奕儼冠蓋，紛綸盛服章；羽旄飛馳道，鐘鼓震巖廊。紺練暉霞色，霜戟照朝光；晨宵懷至理，終愧撫遐荒。

【隋煬帝《冬至乾陽殿受朝詩》】北陸玄冬盛，南至晷漏長；端拱朝萬國，守文繼百王。至德慚日用，化道愧時康；親邑建嵩嶽，雙闕臨洛陽。圭影正八表，道路均四方；碧空霜華靜，朱庭皎日光。纓珮既濟濟，鐘鼓何鍠鍠；文戟翊高殿，採〈月毛〉分修廊。元首乏明哲，股肱貴惟良；舟楫行有寄，庶此王化昌。

【陳江總《賦得謁帝承明廬詩》】霧開仁壽殿，雲繞承明廬；輪停紺幰引，馬度紅塵餘。香犭召拜黻袞，花綬拂玄除；謁帝升清漢，何殊入紫虛。

【隋牛弘《奉和冬至乾陽殿受朝應詔詩》】恭己臨萬寓，宸居馭八埏；作貢菁茅集，來朝圭黻連。司儀三揖盛，掌禮九賓虔；重欄映如璧，復殿繞非煙。

【隋許善心同前詩】森森羅陛衛，噦噦鏘〈王忽〉珩；禮殫五瑞輯，樂闕九功成。

【虞世南《凌晨早朝詩》】萬戶霄光曙，重簷夕霧收；玉花停夜燭，金壺送曉籌。日暉青瑣殿，霞生結綺樓；重門啟應路，通藉引王侯。

【魏徵《奉和正日臨朝應詔詩》】百靈侍軒後，萬國會塗山；豈如今睿哲，邁古獨光前。聲教溢四海，朝宗別百川；鏘洋鳴玉珮，灼爍耀金蟬。淑景輝雕輦