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第96部分(第3/4 頁)

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南齊謝朓《詠燈詩》】發翠斜溪裡,蓄寶宕山峰;抽莖類仙掌,銜光似燭龍。飛蛾再三繞,輕花四五重;孤對相思夕,空照無衣縫。

§銘

【後漢李尤《金羊燈銘》】賢哲勉務,唯日不足;金羊載曜,作明以續。

【傅玄《燈銘》】晃晃華燈,含滋炳靈;素膏流液,玄炷亭亭。丹水揚輝,飛景蘭亭。

○燭第十四

§敘事

《周禮》曰:凡邦大事,司烜氏共賁燭,(麻燭也。一雲大燭。)祭祀共明燭。(以燧取明火於日。)《儀禮》曰:燕則庶子執燭於阼階上,司宮執燭於西階上,甸人執大燭於庭,閽人為燭於門外。凡燭至,起。(異晝夜。)《禮記》曰:燭不見跋。(跋,本也。燭盡則去之為嫌,若燼多有厭倦。)陸士衡《毛詩草木疏》曰:木蓼搗為燭,明如胡麻燭。《後魏書》曰:世祖南伐,劉義恭獻蠟燭。《世說》曰:石季倫以蠟燭炊。

§事對

【照壁 映書】《戰國策》曰:甘茂去秦之齊,出關遇蘇季子,曰:“江上夜女有家貧無燭者,夜女相與欲去之?”無燭者曰:“妾以無燭之故,常先至,獨掃室布席,何愛東壁之照壁者?”《西京雜記》曰:匡衡勤學而無燭。鄰舍有燭光,穿壁引其光,以書映而讀之。

【絕纓 陳席】司馬彪《戰略》曰:楚莊王賜群臣酒。日暮燭滅,有引美人衣者。美人援絕其冠纓,告王。王曰:“人醉失禮,奈何欲顯婦人之節而辱士乎?”乃命曰:“群臣皆絕去冠纓,然後上燭。”劉向《列女傳》曰:齊女徐吾者,東海上貧婦人,嘗與鄰人李吾合燭夜績。李吾曰:“徐吾燭數不屬,請無夜績。”徐吾曰:“妾以貧故,起常見先,臥常在後,灑掃陳席,以待來者。今益一人,燭不為益明;去一人,燭不為益暗,何愛東壁之餘光?”

【益明 坐暗】王符《潛夫論》曰:隅燭之施,明於幽室也。前燭則盡照矣,後燭而益明,二者相因,以成大光。謝承《後漢書》曰:巴祗為揚州刺史,與客坐暗中,不然官燭。

【美女戴 飛蟲赴】《地鏡圖》曰:見美女戴燭行,從其出處有玉矣。《抱朴子》曰:夫明燭宵舉,則飛蟲群赴。

【武王晨舉 少翁夜張】王充《論衡》曰:武王伐商,兵至牧野,晨舉脂燭,權掩不備。《漢武故事》曰:上所幸李夫人死,上甚思悼之。齊人少翁言能致其神,乃夜張明燭,上居他帳中,遙望見李夫人,不得就視。

§賦

【梁簡文帝《對燭賦》】雲母窗中合花氈,茱萸幔裡鋪錦筵;照夜明珠且莫取,金羊燈火不須然。下弦三更未有月,中夜繁星徒依天;於是掛同心之明燭,施雕金之麗盤。眠龍傍繞,倒鳳雙安;轉辟邪而取正,推欞窗而畏寬。綠炬懷翠,朱燭含丹;豹脂宜火,牛〈月尞〉耐寒。銅芝抱帶復纏柯,金藕相縈共吐荷;視橫芒之昭曜,見蜜淚之蹉跎。渭覺流珠走,熟視絳花多;宵深色麗,焰動風過。夜久唯煩鋏,天寒不畏蛾菖蒲傳酒座欲闌,碧玉舞罷羅衣單。影度臨長枕,煙生向果盤;回照金屏裡,脈脈兩相看。

【周庾信《對燭賦》】龍沙雁塞甲應寒,天山月沒客衣單;燈前桁衣疑不亮,月下穿針覺最難。刺取燈花持桂燭,還卻燈檠下燭盤;鑄鳳銜蓮,圖龍並眠。燼高疑數翦,心溼暫難然;銅荷承淚蠟,鐵鋏染浮煙。本知雪光能映紙,復訝燈花今得錢。蓮帳寒檠窗拂曙,筠籠燻火香盈絮。傍垂細溜,上繞飛蛾;光清寒入,焰暗風過。楚人纓脫盡,燕君書誤多。夜風吹,香氣隨,鬱金苑,芙蓉池;秦皇辟惡不足道,漢武胡香何物奇。晚星沒,芳蕪歇,還持照夜遊,詎減西園月。

§詩

【梁王筠《詠蠟燭詩》】執燭引佳期,流影度單帷;通朧別繡被,依稀見蛾眉。莢明不足貴,燋燼豈為疑;所恐恩情改,照君尋覆棋。

【梁劉孝綽《賦照棋燭詩》】南皮弦吹罷,終奕且留賓;日下房櫳暗,華燭命佳人。側光全照局,回花半隱身;莫辭纖手倦,羞令夜向晨。

【唐太宗文皇帝《詠燭詩》】焰聽風不動,花開不待春;鎮下千行淚,非是為思人。

【又詩曰】九龍蟠焰動,四照逐花生;即此流高殿,堪持待月明。

§啟

【劉孝儀《謝女出門官賜紋絹燭啟》】孝儀啟左右,袁文成奉宜旨。宜知臣私營發遣,垂賜紋絹二十疋,燭二十挺。臣家本貧敝,事多蹇缺,桓室金縷,本非所宜。孟姬作具,猶若未周,殊澤曲臨,珍華兼重,製為美服,雙綺易儔。秉而不息,三夜有待。臣名品卑末,事隔榮賜,慈渥之墜

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