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第70部分(第4/4 頁)

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祭術的真諦。

獻祭之術,內蘊的法則就是捨得,有舍才會有得,這是一種不同於尋常自然法則的大道規則。

獻祭術,和孔三的珠芒龍亡類似,既是在先天靈寶之內引爆元神,燃燒靈元,在瞬間強行將先天靈寶的威力提高整整一個境界,與珠芒龍亡不同的是,這獻祭術引爆的是別人的元神,燃燒的也是別人的靈元,可以說是標準的損人利己之術。

獻祭術威力極大,不下於任何千古絕技,簡單說,以孔三準聖的修為,登峰造極的御器之境,平素御使混世劫蓮,根本無法傷到大衍聖人境界的強者。但是如若孔三以獻祭術在混世劫蓮之內引爆一個準聖的元神,那麼,在瞬間爆出來的威力,甚至能夠逼出劫蓮內真正的業火,足以傷害到大衍聖人,如若再和無色無定身配合偷襲要害甚至能令其重傷。

可以說,雖然僅僅只有一個月,但孔三的實力卻有了一個恐怖的提升。這種取長補短的修行方式,也就是後世常談的短板效應。

當然,青周子如此不遺餘力的成全孔三也是有原因的。那就是在今後很長一段時間內,孔三將和青周子結成合作共贏的關係,青周子為孔三的成長提供助力,為孔三將來勢力展提供支援,同時,孔三也要為青丘集提供必要的幫助,對青周子的夢想提供全力支援。

簡單地說,就是青丘集有難時,孔三要出手相助,同時,還要在洪荒中尋找煉製嫦娥一號的

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