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在懷疑，他的腦袋裡除了理性之外，究竟還有沒有一點不合理，不合邏輯的感性思維。

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可正是因為言先生的腦袋實在太過理性，有些文雅能夠看到的東西，他就沒辦法看見。

雖然同樣生有一個高度發達的腦袋，雖然同樣行事放蕩不羈，可文雅實際上卻是一個和言先生完全相反的人。

言先生做一件事，只因為這件事對他有利，而文雅做一件事的原因，很可能只是覺得這件事很有趣。

言先生的生活就是一個又一個的設計，一層又一層的佈局，永遠在為自己的未來做著規劃；文雅雖然也會設計暗算人，可她卻沒有對於“未來”的規劃，她甚至寧可犧牲自己的“未來”，來換得現在的享樂。

用直觀的說法來形容，言先生的思維就像是一臺紡紗機，無數細長的絲線被高速穿行的梭編織到了一起，交疊緊鎖成了一張布。而文雅的腦袋則像是一個老式的投影儀，你在玻璃板上畫什麼，它就會對映出怎樣的影像。如果將兩塊玻璃板疊在一起，那他們本身的影像也會重疊。

就拿擺在二人面前的這兩張地圖來說，當言先生看著它們的時候，他看到的是時間，地點，受害者的年齡，性別等等這些標誌性的線索要件，這些都是他腦袋裡的線，那臺高速的織布機會將這些線索先織成布，讓言先生得到新的線索——諸如時間和地點可以推測出可能的行兇路線，性別年齡可以推測出殺人者對於獵物的偏好……這些都會變成新的線頭，再和原來的線重新編織，如此往復，直至形成最後最好的那塊布為止。

繁瑣，龐雜，卻嚴謹，合理。這就是言先生的思維方式。

可當同樣的地圖擺在文雅面前的時候，文雅看見的，卻是兩幅畫面，兩幅殺戮者各自獵殺可憐蟲的畫面。在這樣的畫面中，或許受害者的模樣很模糊，或許地點不夠精確，或許白天和黑夜都有些錯倒……可無論如何，這樣的兩幅畫面，卻是可以重疊的。

當言先生�