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於人心的大與小佛家有很多故事：

曾經有一位弟子去問自己的師父，他說：“你看我們人身高都差不多，壽命也差不多，為什麼說有的人心就大，有的人心就小呢？真有這麼大差別嗎？”

他的師父就跟他講：“你現在閉上眼睛，用你的心造一座城池。”

這個弟子就把眼睛閉上，用心造城，造一座城，那麼他在心裡想象了很深很深的護城河，很好很高的城牆，在非常大的城裡面，有很多的亭子、樓臺，還有花草、樹木，想得非常大也非常美好，也造了很久，於是他睜開眼睛跟師父描繪了他心中造的城池。

接著他師父又給他講：“那你現在閉上眼睛，用你的心造一根毫毛。”

這個徒弟又閉上眼睛，想呀想呀，想了一根細細的毫毛，然後他睜開眼睛說：“我也造好了。”

他師父問他：“你剛才用心造了那麼大一座城市，用的是你全部的心嗎？”

徒弟說：“對呀，就是我自己的心造出來的。”

他師父又問他：“你造了那麼小的一根毫毛，也用的是你全部的心嗎？”

徒弟說：“對呀，我在造一根毫毛的時候也沒法想別的事情。”

這就是我們每一個人的心靈，我們可以用心造一座非常大的城市，也可以造一根很細的毫毛。有些心大的人，他這一生可以不斷地完成很多事業，在世界上為他人創造美好，但也有人心會絆在一根很細小的毫毛上，想不開。比如說，愛人之間吵嘴了想不開，在工作上不順心了想不開，或者是自己的薪水工資沒有提上去想不開，這個時候我們的心就會絆死在一根細細的毫毛上，所以一個在心裡會為一點小事而想不開的人，他的生活會越來越窄，這樣的話他再去跟別人交往的時候，也總會去看那些壞的東西，別人的壞的東西，別人的短處，他眼裡的世界就越來越不美了。

有這樣一個故事：有一座村莊，沒有人進去過，不知道村子住的是什麼人，但是村長是一個老人，他每天都坐在村邊，看著過往的行人。

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有一天來了一個陌生人問老村長，他說：“我一直在尋找一個可以讓我永遠住下去的美好的地方，請問你的村子是這樣的地方嗎？”

老村長就問他：“那你先給我講一講你原來居住的那個村子裡的人是怎麼樣的？”

這個人說：“原來那個村子的人非常非常不好，人跟人之間沒有信任，每一個人都很自私，很陰險，他們都互相陷害，我就是因為從心裡很憎恨他們，我才要出來尋找美好的地方。”

老村長聽了以後就淡淡地對他講：“很對不起，我這個村子裡的人和你原來村子裡的人是一樣的，你繼續往前再去尋找吧。”

這時候又過來了一個人，他也問老村長：“我正在尋找一個可以讓我永遠住下去的美好的地方，請問你的村子是這樣的嗎？”

老村長也問他：“那你跟我講一講你原來住的地方的人是什麼樣子的？”

這個人說：“我原來的那個村子太好了，所有的人之間都是相親相愛的，每一個人都很善良，很正直，很關心別人，大家活得像一家人一樣，但是我的那個村子被洪水給沖掉了，我才被迫要尋找新的地方，如果不是因為洪水我永遠都不離開他們。”

然後老村長又淡淡地跟這個人說：“那好，我這個村子裡的人就和你原來住的村子的人是一樣的，那你就住在這吧。”

其實大家想一想，那個村子究竟住的是什麼人呢？究竟是和第一人他形容的村子那麼壞還是像第二個人形容的那個村子那麼好呢？這個村子其實就是我們居住的社會，沒有完全的好，也沒有完全的壞，關鍵是人怎麼樣去與人相處。如果他在歷史上跟所有的人都不好的話，到一個新的地方也很難好起來，如果他過去對所有人很友善，到一個新的地方，也會很快建立美好的關係，這就是孔子說的寬容的人就會得到眾人的愛戴。

信則人任焉走得更長久

孔子講的“仁愛”的第三方面是：信則人任焉。信就是一個人守信譽，說話辦事都有他的信譽，一定是要做到的，這樣的人，“任焉”，就會不斷地給他很好的機會，社會上很好的機遇，都會給有信譽的人。

那麼在現代社會中，我們可能有些人有非常好的專業技能，但另外一些人他雖然技術上不那麼出眾，但這個人辦事很認真很老實，他有他的信譽，大家在競爭中一定是有信譽的人比單純有技巧的人會走得更遠，也就是說在這個世界上用心靈去認真工作