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“情感上的儀式？”

“是，人和人之間應該有的某種儀式，開始是一種儀式，結束同樣也是一種儀式。特別是在你我之間應該有某種儀式。不論你是如何認為。”

“你的意思是……”

“我想和你大幹一場，揮汗如雨的那種。從此之後我們只做朋友，將以前逾越的那條線從此抹去。”

“為什麼要這樣想？”

“因為有些事情是受用不起的，一旦逝去便將終生遺憾。就像我們告別了的孩提時代，現在無論怎麼懷念都不能讓過去像某種實物一樣地被我們擁有。活著的意義更多的是珍惜而不是遺棄。”

“你是不是從中領悟到了什麼？”

“生命的易逝讓我由衷地感覺到了活著的恐懼。”

“我不想就此問題繼續下去，可以談點別的什麼嗎？”陳琳說。

“可以，只是有些事情應該說個明白，今生欠你的東西太多了。現在回想起來都覺得有些茫然。”

（）

“你在做著某種意義上的心理自恕。”

“不是心理自恕，而是來自真實的感情。也許有一天我也會像徐陽一樣被學校驅逐出去，到那時我真的不知如何來面對你。因為，在我們之間，你給了我太多的東西，而我給予你太少。我的愛過於冷漠，我成全了另一個人的愛情，卻沒有能成全你。在此過程中非但沒有好好地照顧你，反而做著傷害你的事情。這樣的做法實在太殘酷了。”

我的話使陳琳陷入了一種極為冷靜的狀態，她像是要說什麼可又什麼都沒有說出口。陳琳一直處於在思考著什麼問題又像是什麼都沒有想的樣子，這樣的表情一直持續了很久。最後陳琳又問：“可為什麼要選擇大幹一場來結束一切呢？”

第十六章（3）

“我也不知道，總覺得這樣可以彌補一些東西，然後在某種程度上毀滅一些東西，但究竟彌補的是什麼東西毀滅的又是什麼東西，我無法告訴你。在此事上我沒有任何不測之心，想在完全歸屬於你的情況下和你大幹一場，若是你不同意也可以，以後我只管認定你為我的朋友便可，絕無僅有的朋友。”

“這麼說來，我們之間的相遇從開始到現在一直都是個錯？”

“不是相遇是錯，只是我怕事態這樣發展下去難免讓我們都失去自我。因為最終我們所得到的東西都是微乎其微的，這樣對你而言有點不公平。”

“我從小到大都沒想著要在生活中尋得‘公平’二字，生活原本沒什麼公平可談，唯一的公平只是自己，這句話聽起來未免有些滑稽或者不合邏輯，可你真正回想起來確實如此。”

“話無論怎麼說都可以，人不管怎麼過也都可以，這兩者原本上沒有太大的區別，可某種感覺真的讓我難以猜測。”

“我說菁軒……你總是在一些不該動腦筋的事情上浪費時間。不過你的話我會考慮的。至於何時作答於你，那需要時間。我知道你擔心的是什麼，至於你說要大幹一場這個要求我想我該接受。我們兩人做朋友也好、情人也罷，走過了相對艱難的兩年，有的機會還是不要錯過的好。如果你能讓我回到第一次的那種感覺，我也會認定在以後和你做朋友。如果回不到第一次，那我們以後就不要再來往了。因為這樣的話，你非但沒有彌補什麼反而將所有的東西都毀滅了。”

“第一次究竟是什麼樣的感覺我已記不清楚了，只覺得每一次一瀉而出的感覺都是那麼美妙，好像每一次都是第一次。”

“可我清晰地記得第一次的感覺，女人的一生中對於自己和某個男人的初次都有著特殊的理解，因為對於女人來說每發生一次便意味著一個新的開始。在‘愛情’兩個字上，男人和女人有著自己不同的理解。男人所需要的只是愛情而不是愛情本身，而女人要的卻是愛情本身而不是愛情。”

“確切地說，男人和女人都需要的是愛情本身而不是愛情。”

“這你就錯了，而且錯得有些無辜。”

“有些事確實將我搞得一塌糊塗，我無法尋找到一種合理的解釋，就像人們所說的現代主義和後現代主義，確實讓我難以辨別。”

“就像你所說的後者就是後現代主義者的一種，不過是自我理解而已。”

“我有些不大明白。”

“那你總該明白卡夫卡是怎麼一回事吧？”

“這自然是明白的，就是那個把人變成大甲蟲的罪魁禍首。”

“我覺得你在一定程度上與這個人有共通之處