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第8部分(第2/4 頁)

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“老人家動作舒展、輕靈飄逸,太棒了。但學生感到個別轉換的地方好似不那麼圓潤,也許稍稍加以變化會更好。”整套的[九靈技]理論爛熟於胸,從韓端的角度看老人這套健身技法,見解自有不同。

“請您老人家指點一二。”韓端也不會遮遮掩掩,想到也決,還真地比劃起來。魚戲他也就剛上手開始練,也好趁此機會加深一下。

剛開始動作磕磕絆絆,哪比得上老人家幾十年鍛鍊來得嫻熟?韓端頗為臉紅,卻不知何秉書已是大為驚異。

他起初對這個毛頭小夥子的話並不太以為然,自己練的這套功法由前輩傳下來,已歷經數百年,也一直在不斷地完善。

韓端的動作雖生疏,兩者的相通之處很多,只是他的特點更為鮮明,某些轉折之處確是更為流暢。

這套動作由前輩長者傳授,陪伴了何秉書幾十年,練習時偶也有細節之處感到不是非常合理,但習慣成自然,哪那麼容易想出不足究竟在何處。

一個年輕人能有這樣程度,何秉書對韓端不由格外高看,現在的孩子又有幾個還喜歡這樣的東西,就說這些年的學生吧,還真沒有哪個能堅持陪自己練下去。

眼前這個孩子看起來練的時間也不長,也不知道誰教的,似乎比自己還高明,就是不知道是否有恆心堅持下去。

已經不早,一老一少收拾好隨身物品準備離開,何秉書對韓端有些依依不捨,當下喳次日清晨再來此共同探討。

將洞府中學來的東西宣之於世是否合適呢?韓端雖隱隱感到不妥,但這位師長為人和藹而淡泊,應該不會帶來什麼麻煩吧,想到這裡,他毫不遲疑地應了下來。

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洞穴之中,雖然知道了杜老前輩了不少當年的事蹟,但畢竟還不是那麼詳細,韓端的好奇心完全被勾起,只要課餘時間就跑到圖書館裡查閱有關他的詳細資料,更是借了不少中醫的書籍,有空閒時就細細研讀,與師父所授做個比較。

劉想見他突然開始攻讀起中醫典籍非常費解,因為韓端並不看好中醫,另外對他每天早上那麼早就離開宿舍也有疑問。

好在劉想考慮的比較簡單,只要韓端不是腦子進了水,就沒什麼好擔心的。後來見他行為還算正常,學習成績也沒有下降,就相信了他編出的數個並不完美的理由。

看了書中的記載,韓端慢慢了解了杜龍的事蹟:老前輩一生中解剖過近百具屍首,對人體的結構做出了詳細的描述,可惜他所著的解剖圖譜已經失傳。

彷彿一夕之間,解剖和部分臨床課理解起來不再吃力,那麼似乎突然變簡單了,韓端開始感到奇怪。

後來在腦海中細細梳理,明白這都是杜老前輩的那些絕學使然,韓端才感釋然,因為失傳的那些知識就在大腦裡了。

只是基礎研究課程是杜龍那個年代不曾涉獵的,所以還得靠著自己來學。

各種傳說很多,其中也有很多謬誤,自然要以杜龍本人留下的為準。比如他不是解屍近百,而是三百多具。

老前輩對自己的經歷所說不多,韓端就得靠著史籍的記載了。以下是書中所寫:

杜龍性好酒,行醫鄉野間數十載,因醫術絕高為世人推崇。後為達人推薦,蒙當今不棄,入宮中為御醫三載,後出戶部任職。遊戲於官場之中,為人圓滑,左右逢源,後不羈於其中煩累,不幾年即掛印請辭。

難怪自己的大腦中還被灌輸了如此之多的爾虞我詐,原來他還做過官呀。

挖掘深處杜龍留下來的思想,以絕頂的聰明,不是不會為官,而是厭倦這種紛繁複雜的幫派爭鬥,喜歡山野間無拘無束,才辭官不做。

杜老前輩性格優劣,以韓端現代的眼光來看,卻不全然如此。有些觀念已經陳舊過時,比如狹窄的忠君愛國,對出身貧寒深以為忤。

不過,醫學大家,前賢思想自有許多可取之處。而這些可全給了韓端,沒有選擇的餘地。是福是禍,只能留待以後考究了。

韓端為杜龍思想的精髓潛移默化,人也在不知不覺中發生了變化,只是尚不自知。

只知道埋頭讀書,許多處世哲學是他以前絕未想過的。自古至今,有些道理仍是放之四海而皆準。

杜龍受老子的影響非常之大,行事的中心用老子的一段話可以表達:天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,坦然而善謀。

這些思想種在了內心深處,對韓端的震動太大了,原來事情還可以這

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