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忽在牆角發現一隻長匣子，開啟一看，輕輕“呀”了一聲。

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我湊過去看時，也是驚喜：匣內黑絨上靜靜躺著一套緋色帶水袖裙裝，是三月裡桃花的顏色，鮮亮粉嫩，濃淡適宜，深一分失之豔麗，淺一分又太素靜，特別之處在於其繡衣絲線不知摻了何種材質，暗光中折出閃閃晶色，流光瀲灩，真正美不勝收。

再拿在手裡抖開細看，裁剪亦絕無暴露之處，僅有領子後面略大方，可以想見若將長髮挽起，露出一小截白皙芊弱秀頸，必極清豔動人。

正好阿蘭腳上原踏一雙銀絲軟底舞鞋，再相配沒有。

我換上緋衣，試走幾步，竟再沒有比這更合體的。

阿蘭彷彿也看痴了，半晌才幫我把腰間同色垂帶又細細收好一遍；退後一步，雙膝著地給我磕了一個響頭：“女恩公救命之情，我阿蘭今生恐怕難報大恩了，來世為牛為馬也要報答你。”

我見她發上一枝尾嵌明珠的白玉髮簪，明明軟玉，竟可做的如此纖細，且淡淡紅光隱轉，知是好物，無非出於太子賞賜，便伸手取下，笑道：“戴著這個出去，人家便知道是你了呢。無論今日之事如何，把它送我，就算你報答了我。來，幫我把頭髮斜斜綰一個髻，要讓我看上去越弱不勝衣越好……唔，還有，幫我那邊取幾塊面紗過來，最好是黑色，我要試試。”

自來到古代，我多數時候身著男裝，打扮上從來不甚留心，只求潔淨，但今晚卻忽然有了一種久違的感覺：我有虛榮心，我要眾人看見的年玉瑩的美不單是她外表的，還有我的。

某位師太評價美女，愛說美則美矣，沒有靈魂，而我現在就有這份自信，我的靈魂帶給年玉瑩的光采將會凌駕這個男尊女卑時代所能想像的一切——不過正因如此，我一定要蒙著面紗，古代有古代的潛規則，封建勢力過於強大，革命絕對不能開始，不然本姑娘小命不保是一百二十萬分的。

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回貓兒/蠟筆小薇/星光/魔　/錢錢/玲仙兒　：

允禟改名塞思黑，在《黑圖檔》中寫作“seshe”，音譯為色思和，應由動詞seshembi（即色思和姆比）演變而來。seshembi是一個多意詞，有厭惡、厭煩及抖動之意。《清文總彙》解釋為厭惡，如某物常常吃而吃厭了，馬、牲口抖、摔頭等。而seshe為動詞命令式，有“令人厭”，“令發抖”之意。我們從允禟的形象“痴肥臃腫”分析，可以釋為肥胖討厭的東西，亦即痴肥討厭之人。允禟雖家資鉅富，在諸兄弟中卻才智平庸，非允禩可比。且其相貌肥胖令人生厭，胤禛常說允禟為諸兄弟“戲謔輕賤”，就連父皇康熙皇帝生前也將允禟“不比之於人數”。如從多意詞去解釋，當有讓這“痴肥討厭的東西發抖去吧”之意，簡言之，即肥胖討厭之人。當然也非確指為“豬”。即使允禟長相如肥豬一樣令人生厭，但也僅僅是厭惡之意。

抓狂鳥。。。各位看官到底是聽誰說九阿哥陰柔如女子？？？？還非常俊俏？？？？

諸阿哥中，只有八阿哥是最可能女相的，但也不至陰柔阿‘‘‘

俺也幻滅鳥。。。抽搐ING。。。

第十一章

我按照事先跟阿蘭問好方法，直接上樓找到舞團候場處，揀人後貼牆不顯處抱膝而坐，因漸漸入夜，小樓水榭，涼風微習，好在我事先有備，身上繫了一件墨色披風，又可抵涼，又不引人注目。

這些舞團的女孩子們個個悉心打扮，爭妍鬥麗，除了前場正在跳舞的一組，這兒起碼還有三、四十人，可能舞蹈需要，也有面上戴紗的，不過不是黑紗，是描金線的那種華麗麗的遮了等於白遮的東西，也有畏寒裹著披風的，不過更多的則三五成堆，悄指著隔在帷幔外的王公大臣皇親國戚身影低聲笑談，最受歡迎的當然是那些皇阿哥，出現頻率最高的當然是太子爺，其次是……其次是不苛言笑的四阿哥，十三阿哥、十四阿哥也大有市場，卻極少人議論八阿哥，事實上在我眼裡，八阿哥才是諸皇子中生得最美的一個，可能古代審美標準不同，也可能因為這裡是太子爺的地盤的緣故，不過有一樣相同：九阿哥基本是用來當作反面教材——我真有點同情他，人家要生在唐朝，本來也不失為一代帥男吶。

看來阿蘭在團中平日頗為孤僻，我進來了半日，雖有人朝我望過，卻少人上來說話，偶然有人向我這笑笑露出搭訕神氣，我便裝作低頭瞌睡，不予理睬。

帷幔外笙