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師兄最終只是師兄，在最初那場懵懂無知的愛情中，那張濡溼的紙幣是唯一看得見的付出，輕得不能再輕。

菜譜上的滋補烏雞湯８８元一罐。男友給她盛好，特意將湯裡的紅棗都舀到她的碗裡，她看著這一切，心裡有一種被寵愛的感覺。

今天是她的生日，公司的女孩子暗地裡較著勁兒。昨天阿朱伸手展示她的白金手鍊，明天阿鴻就會戴著她的新禮物古琦絲巾上班。表面上她什麼話也不說，可止不住心裡暗流湧動。“他會送你什麼生日禮物呢？”中午吃飯的時候，女伴們喋喋不休。

一款小巧的剛剛上市的新手機——男友將包裝好的禮物放到她的面前。她知道它的價格，幾天前，她在公司樓下的專賣店裡看到過。

儘管她從來不認為禮物的輕重與愛情有多大關係，可笑容裡還是泛著喜悅，這讓她有些厭惡自己。愛情的衡量標準有時候就這麼簡單地被物化，要是能這麼簡單地稱出感情的重量，多好。

週末的中午，她特意去了趟商場，挑了兩件名牌襯衫。心裡暗自將兩件衣服的價錢同那份生日禮物比較。她不想欠他太多。沒有誰只願付出不要回報。

這一段愛情最終走到了盡頭。

那天，她在他的抽屜裡看到了一個包裝精美的禮品袋，剛從國外回來的前女友的禮物，一塊鑲鑽勞力士。他的表摔壞了，她給他買了一塊，她沒想到，另外一個女人也為他買了一塊，而且，遠比她的貴重。

男友最終戴在手腕上的，是那塊勞力士。她什麼也沒說，只在心裡想，當一個人斤斤計較付出與所得之時，還叫愛情嗎？

她開始頻繁地相親約會。共進晚餐、點餐和買單，成了一種遊戲。

她從男人點餐的姿態、菜品的口味、菜價的高低裡，評判這是怎樣一個男人。然後依據自己的印象，選擇付賬方式，AA制，或者含笑看對方買單。不同的付賬方式，微妙地傳達著就餐者之間的關係：如果接受你的付出，至少說明我不討厭你。

一位手指上帶著碩大鑽戒的男人坐在她的面前，財大氣粗地指著選單上的濃湯鮑翅叫：上兩份。然後津津樂道他剛剛結束的非洲之旅，並問她：喜歡鑽石嗎？

她頭都沒抬一下，輕輕吹開杯裡的菊花，慢慢喝了一口。

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於情事中沉沒（2）

講個故事吧，她說。

你知道為什麼送訂婚戒指嗎？因為它是一種抵押品，怕男人違背婚約。鑽石越貴重，毀約的成本就越大。

靠昂貴的鑽石牽住人心，太可悲了吧。她在心裡想，而男人顯然不明白她想說什麼，旁若無人地接著炫耀著他的鑽石。

她皺了皺眉頭，趁男人去洗手間的當兒，買了自己的那份單。在小姐詫異的眼光裡，在滿桌的菜還沒上齊之前，拂袖而去。

她知道，這是另外一場浪費時間的約會。既然已經是沒有回報的付出，何必接著耗下去？

她讀到這樣的文字：“男人計算兩個雞翅套餐多少錢，一束11朵的紅玫瑰多少錢，兩張電影大世界的門票多少錢，付出了當然需要回報。他天生擁有選擇的權利，而她只能被選擇。”

但是，付出的一切用數字都是可以衡量嗎？男人永遠是理性的動物，女人卻不是。所以，他和她眼中的愛情本就不同。“她不記得吃過什麼菜，卻記得他嘴邊的碎屑；她不記得收到什麼花，卻記得他捧花時羞怯的微笑；她不記得看過什麼電影，卻記得他捏著票的汗津津的手……”

她啞然失笑。

此時，她已經知道，像所有商品一樣，愛情也是需要支付成本的。戀愛過程中的那些情感付出、金錢開支、時間消耗以及綿綿無休止的情話，都會隨著愛成往事而覆水難收，變成沉沒成本。

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賠你一枚婚戒（1）

經濟學家根據寶石進口、人們的收入、結婚率和法律變更等有關資料，進行認真分析後得出結論：婚戒作為毀約賠償而存在。

瞧瞧，那個滿大街攔著人講經濟學的怪傢伙戴維·弗裡德曼都說了些什麼：

“有些事情我們之所以看不清楚，是因為我們身處其中。如果從遙遠的距離看待人類的問題——比如從火星上，就會發現人類的許多現象稀奇古怪，而婚姻則是怪中之怪。我們理所當然地認為，即使只買一種商品，也要多逛幾個商店進行比較和選擇；我們還認為，理想的生活包括建立一種兩個人的雙邊壟斷，換取大量的物品