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法術即可。”

明度子雙目欲裂，這是怨氣在作怪，但只幾個呼吸之間，明度子就從懷中掏出一本書扔了過來，並說道：“還未請教到前輩道號，還請前輩明示，以便晚輩謹記在心！”

徐殊一把就抓住那捲書看了看，然後收進乾坤袋之中，然後笑道：“無需客氣，小道名叫徐殊，號清雲真人。”

明度子默唸兩聲，召回蒼鷹，扶起兩眼空洞的明淨子就掠上天空，只幾個瞬間就不見了影子。

幾人回到泰山，林峰臉上的陰霾一掃而空，林峰對兩個徒弟道：“快去置辦些好酒回來，再去山林裡抓些野味兒回來把我那支千年老參全部燉了，我要好好與徐弟喝一番。”林峰說著，臉上都掩不住笑意。

姚劍平和姚秋鳳兩人聞言趕快去了山下。王文華笑著道：“徐真人，到今日才知道真人真的是法力無邊，神通無量啊！這育元門，也應該會死心了吧！”

王文華此言一出，林峰接著道：“王道友，此事無需擔心了，育元門肯定不會再來了。門派雖然要臉面，但此事本就屬於我與這個明淨子的私人恩怨，而且育元門還不佔理。他們不得不放手，因為我好對付，但有我的徐弟，他們承受不起那個痛。此事還真虧得我這徐弟啊！”這話在理，明度子也是這麼想的，因為在修仙界中來說，猛到徐殊這種程度，育元門要滅徐殊不是不行，那最少也得掌教帶上所有的幾個長老全上圍追堵截才能保證，而且十有**還得在徐殊拼命之時折損人手。面子，是在弱者面前才需要爭的，兔子就從不在獅子面前要啥面子。

徐殊過得好半晌，才嘿嘿一笑，點點頭道：“林老哥無需客氣，既然兄弟相稱，那就自當守望相助。不過林老哥還需稍謹慎一些，須防得明度子小人之心。”徐殊可遠沒有表面看起來那麼輕鬆，剛才的惡鬥，徐殊一身的法力幾乎是點滴不剩，只是仗著有異常強大的神魂才沒當場丟醜。

王文華和林峰都點點頭，兩人當然看出徐殊也是在死撐，但兩人也不得不服氣，如果換了他倆隨便哪一個，現在還能動的話就鐵定是屍變了。在兩人的眼裡，徐殊那是神通強大、有情有義，真是值得一交之人。王文華到現在，早已沒有了不服氣，徐殊的手段和實力，讓他不服不行啊。王文華思考了一下，說道：“禍福無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形。育元門行事如些乖張，今日受此教訓也是因果迴圈，能明此理固然是好事，尚還不明者，異日必有惡果可嘗。我輩都乃體天悟道之人，這行善積德之心也不可忘啊！”

林峰點頭道：“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之啊！種因報果，此事可真不枉啊！”現在的理論當中，普遍認為因果學說是佛家理論，實則不然。在中華大地上，道教是遠早於佛教的，而道家也早就有因果學說提出，只不過道家注重的是今生今報，佛家後來提出的今生後世報。造成後人最大誤會的原因就是道家祖師就只有五千字的《道德經》留下，偏偏還咬文嚼字，似是而非，非道門之人不傳；而佛家卻有佛經三千部，說得更加具體，人人都可理解，哪處香火廟都在傳頌，所以後人都以為因果學說是佛家提出的，而且還是佛家的當家理論。這事如果老子從墳裡爬出來知道了，也鐵定又要被活生生氣回去。

徐殊當然不能相信這個，他要相信了的話，那他的道心肯定就像青樓女子的衣服一樣鬆鬆垮垮、一拉就掉了，徐殊唯一的善心，那就是殺人殺得還算痛快。因果之道，當然有道理，不然也不會得到大家的承認，但究因果之說的核心思想來說，積善不一定就會有善報，但廣積善肯定會有善報，積惡也並不一定有惡報，但事事做惡肯定就有惡報。徐殊從不刻意行善，也不望善報，他也不刻意為惡，但他為惡的時候鐵定是斬草除根，所以他也不擔心惡報。因果之說和神仙一樣，信則有，不信則無，所以道家還有一個理論就是入不入因果。一個人信因果，掉進了因果之中，就像信神一樣，那你就得時時拜，時時積因候果，一個人不信因果，則稱之為不入因果，那也就無需事事開口因，閉口果，你愛咋搞就咋搞，當然因果的神仙也就不保佑你。這些說法，在徐殊看來，純粹是心理作用，信者能堅定道心，解答心惑，而徐殊自己，則早就註定，是那不落因果之人，該搶就搶、該殺就殺。

王文華又嘆道：“道之一途，虛無飄渺，仙道之途，更是魔障叢生，我輩之人，大道難覓啊！”

徐殊聽了呵呵一笑，說道：“王道友，道雖飄渺，但卻前人道路可？，有前人言語可教，前人無師無言皆可行，我輩又如何能