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第41部分(第3/4 頁)

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高,上懸一尊奇異的鬼神雕像面孔,描繪著鮮豔刺目的色彩,看起來非常兇厲。

方邃見到這座大寨,心頭微動,轉念間就知道了這是哪裡。

此地為巴蜀範圍,以其位置來判斷,應該就是後世的豐都鬼城所在地。

豐都鬼城位於四川盆地東南邊緣,地處長江上游。

古來相傳,巴蜀苗疆等地有鬼巫,善通幽役鬼之術。種種神通皆與陰陽生死有關,集中反映了中國人的神與鬼、仙界和地獄的神話理念。

鬼巫通幽之術,在巴蜀、雲貴、苗疆自古盛行,甚至有人稱修行鬼巫秘術者為鬼族。

他們所敬畏的鬼帝,就是中國神話傳說中的土伯,在巴蜀豐都地域被傳為天地第一神,法力通天。

相傳鬼帝誕生於萬物初始,執掌死亡權柄,也就是後世傳說的閻王。

傳說這位鬼帝駕臨人間時,就住在幽都,也就是後世的豐都鬼城。

顧名思義,鬼城內必有鬼神出沒,自古即恐怖之極,奇說無數,乃是連通陰陽兩界的一處玄秘所在。

此時方邃所見大寨,正是後世的豐都鬼城所在地,其內有巴、蜀、有巢氏遺族等族聚集,氣象磅礴,卻又森幽隱匿。

方邃見到這座鬼寨,思及其中種種詭秘通幽的傳說,起了入寨一觀的念頭。

第八十一章 鬼巫奇術【求推薦】

黃昏將落的驕陽,仍然很燦爛,自藍天上灑落金黃色的光芒,披及大地的每一寸角落。

但縱然是在驕陽璀璨拂照下,巴蜀鬼寨區域卻是陰氣集聚,遠比尋常所在昏暗許多,隱隱有一層陰寒的霧氣,籠罩全寨。

那寨門以巨木架構而成,兩根承重主柱,粗達五人合抱,柱上描繪著無數的奇形圖案,鬼怪神魔,乃至陰間陽世的內容無所不包,顯出巴蜀鬼巫特異於眾的匪夷之處。

方邃行至寨門外,立被幾個守衛的蜀族戰士阻住。

他們有一共同特點,便是都身形乾瘦,面色陰白,有種缺少血色的陰柔。

幾人的裝扮也是特別,皆在腰間圍了一種植被烘曬而成,渲染成黑色後,描繪著鬼怪圖案的裙裝,充滿了怪異荒誕而又恐怖��說拿褡逄厴��

其中為首一人年在三十上下,眉目尖峭,顴骨凸起,在眉心位置紋著一個式樣怪異的圖案,看起來像是一道奇形怪狀的門庭。

這人眼瞳有一絲不正常的黑色,上下審視方邃,口氣不善的道:“你不是我族之人,哪來的?”

方邃從容自若的道:“遊方之人,路過這裡,看見寨內蘊存非凡氣機,想入內一觀而已!”

方邃這句話隱含讚譽之意,但為首者並不領情,目中幽光閃閃,冷然道:

“我們這裡不接納外人入內,除了修行巫鬼之術的巫者,只允許前來換購物品之人進入。你兩種一樣不佔,立即離開!”

方邃道:“怎樣算是修行鬼術的巫者。”

其中一個蜀族戰士傲然道:“心中敬奉鬼王大帝,可以精神通幽者,即算修行鬼術之人,若能召喚奴役鬼物,則可稱鬼巫,我等恭迎入內。”

另一戰士插言嘲弄道:“另有可以描繪鬼王圖騰者,被我們尊為巫王。看你氣血陽盛,斷然不是修行鬼巫之士。你若再不走,嘿嘿,便想走也不準走了。”

方邃不為所動的道:“怎樣界定召喚奴役之物是否鬼物?”

“這個簡單,凡屬鬼物,陰氣必重,一見即知!”幾人同聲答道。

方邃心忖若是按這個標準,冥域死靈必然算是鬼物了,就不知木乃伊這種外來的實體亡靈,在他們看來是否也屬於鬼物之列。

他腦內念頭轉動,口中道:“各位看走了眼,我確是修行過鬼巫通幽之術。”

蜀族幾人,面色陡然凝戾起來,為首者陰惻惻的道:“你若敢在我鬼王寨門前說謊,便要受到懲戒,需在背上撕下一塊人皮,祭刻上小鬼圖騰,再貼回你背上,讓你日日背鬼而行,周身疲倦,而且每夜子時,小鬼會吸食你的血肉,令你終身受刑,苦不堪言。”

方邃不以為懼,反生好奇之心,為其所言奇詭的鬼巫之術而心動。

那鬼寨守衛又道:“你既然修行過鬼巫之術,那我問你,鬼巫之術有先天、後天兩個大層次,又分為以圖騰召來陰鬼,奴役為僕,以及將鬼圖騰祭刻在自己身上,集聚世間至陰之力,修行己身兩個大方向,你善於哪一種?”

話落哂笑一聲,盯視著方邃,語含戲謔的道:“又或者你是修行鬼巫之術的天才,

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