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910小時，魁北克省是450小時），且已連續7個工作日未獲得任何工作收入，才有資格申請就業保險金，這就意味著在某些國家常見的“畢業生懶漢”在加拿大基本絕跡。

其次，失業者必須從每週收入中被代扣一定數額的失業保險基金（在BC省是每週77加元），才有申請就業保險資格，這就意味著，如果您一直從事的是兼職、或領取現金的小時工等非正式工，一旦失業將得不到就業保險金。

第三，還得“有正當失業理由”，比如公司裁員、隨眷搬家、種族歧視、環境汙染等，並須有有力的書面證明，這就意味著，如果您是主動辭職，或因過失被除名，將同樣得不到就業保險金。

即使您符合上面一連串要求，能夠得到保險金，也不能高枕無憂。首先，保險金一般只有失業前52周平均工資的55％，且每週不得超過413加元，這樣的收入在加拿大大多數地區只夠勉強餬口；其次，這筆錢也不是可以拿一輩子，最多45周，45周後您就得“斷奶”，不但如此，每領20周就業保險，下次申請時保險金率就自動下浮1％，直到50％為止，這也就意味著就算您不計較粗茶淡飯，也最多能“懶”上一年不到。

不但如此，在“懶”期間，當地人力資源中心還會每兩週給您寄上一堆表格，讓您填寫兩週內收入、找工情況，並安排許多“就業幫助會見”，您必須如實填寫，按時出席，否則會影響到您的就業保險金，這就意味著您再怎麼懶，都得被逼著做點兒什麼。

這種制度的好處不言而喻：鼓勵就業，減少福利浪費，讓“懶人”無從懶起。但負面作用也不少，由於保險金和失業前工作狀況掛鉤，勢必造成原先職務越好、工資越高，所得到保險金也越高的狀況，這就使得原本最需要幫助的貧困失業者反而只能得到很少、甚至完全得不到幫助，形成“幫富不幫窮”的怪相。

由於加拿大近年來產業結構調整，傳統的製造業、高科技產業大幅度萎縮，而新增崗位多半是服務業、採礦業等，一些原本從事專業工作的人士下崗後很難接受改行做簡單工作的現實，由於有一定經濟基礎，又可領到較高就業保險，他們中不少人選擇“懶”一段時間，不緊不慢地等待時機。這就造成加拿大“懶漢”雖不多，懶漢中專業人才卻不少的有趣現象，這種現象雖是產業結構調整之必然，卻也不可避免地造成社會資源的極大浪費。

………【切。格瓦拉是一個符號】………

10月9日是切。格瓦拉被槍殺40週年，在這位傳奇革命家短暫的生命歷程裡，他的聲名在另一個革命王國中國並不顯赫，然而今天的中國，切的名字已為千萬人所傳揚。

今天的中國，在一些時尚的大都市，你不難看到切。格瓦拉：他頭戴紅星貝雷帽的景點造型，會隨時出現在駐唱歌手的文化衫上、青年詩人的馬克杯上，或者部落格和BBS的題圖、頭像上。在今天的中國，切。格瓦拉已經是一個符號，看見那頭像，許多人都會脫口而出一連串的概念：純潔、執著、清廉，等等等等。

在中國數以萬計的格瓦拉推崇者中，也許不會有幾個人去讀一讀卡斯特羅剛剛撰寫的紀念長文，更不會有幾個人對切的治國理念和游擊戰方略，以及他在扎伊爾期間巨大的內心變化感興趣，因為那些太具體、太瑣屑、太世俗、太不格瓦拉了。許多人推崇切，沒錯，但他們推崇的是作為一個符號的切，而不是活生生的那個切。

隨著“紅五月”、“反戰”和“垮了的一代”，在西方，個性解放、反抗權威和秩序的思潮席捲了整個上世紀70年代，敢於反抗霸權、壟斷、資本和權威，並具有不戀權勢的清教徒特質和“寧可站著死，決不跪著生”無畏品格的格瓦拉，便很快成為這一代充滿叛逆和反權威思想、追求個性自由的西方青年心目中的偶像和英雄，他屢屢以微薄薄力量挑戰強大軍事機器的行為，在這些青年眼中，更是充滿了浪漫主義氣質。於是革命者切。格瓦拉首先在他們當中成為偶像、符號和英雄，他的頭像被高舉在反全球化示威的行列中，被印在反戰標語和旗幟上，甚至環保主義者也會把切。格瓦拉當作自己的保護神，他的名字常常被搖滾樂手唱響，形象被印在從雪茄煙盒到T恤五花八門的物品上，庇佑著更多的人，切。格瓦拉很快成為全球性的符號，他象徵著叛逆、自由、反威權、不逆來順受，也許一些以切名義發起的行動其實恰是切所反對的，也許只有南美鄉村和貧民窟裡的窮人才真正懂得切所說、切所想的，但這並不重要：切。格瓦拉只是一個符號。

雖然中國的幾本雜誌很