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第250部分(第3/4 頁)

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發展,推動民族團結”,是鞏固國本的重要舉措。推廣民族語,可以讓諸如掃盲、知識普及和科技推廣等形成全國一盤棋,而不必在一個地區就不得不同時派出多種語言的工作人員,全國1040萬國民用同一種民族語言說話,也有助於“民族國家”的儘快形成,而這在部族爭端不斷的黑非洲,是確保國家穩定、和平發展局面的最有力基石。

按照他的構想,為期3天的圖書展覽會可以為民族語製造影響,吸引國內外更多關注、報道和資助,如此則可以為這種“人造語言”的進一步推廣和普及創造有利的氛圍,提供必須的支援,在他看來,這有史第一次的民族語圖書展覽會將成為推廣民族語的關鍵起點,塞內加爾民族語也將成為黑非洲文化史上,一座不朽的里程碑。

然而相對於部長的樂觀,現實是殘酷的。自1960年民族語的雛形問世至今,出版的民族語圖書,詩集和識字書佔了很大的比例,而應用書籍卻鳳毛麟角。在聯合國教科文組織代表視察時,一名數學教師曾使用民族語向學生們講解笛卡兒定理,引來熱烈關注,但就在課堂外的大街上,成百上千民眾互相交談,他們使用法語、沃洛夫語或富拉昆達語(後兩種民族語言未形成文字),卻沒有一個人使用塞內加爾民族語。

作為純粹的生造語言,民族語之於塞內加爾人,其陌生、難學和晦澀程度,比舶來品法語有過之而無不及,儘管馬卡魯部長認為“應像士兵攻山頭那樣拿下民族語讀寫陣地”,但相較於可帶來實際利益的法語,學會寫民族語對於普通人而言實在談不上有意義:既不能給人寫信,又不能幫自己找活,攻如此山頭,士兵們顯然缺乏士氣。

正因如此,民族語的推廣舉步維艱,儘管成立了專門部委,但迄今為止,這種語言仍只能得到一小群詩人、作家的垂青,而於普羅大眾幾不相干,民族語書籍出版也好,民族語的普及與教學也罷,忙得起勁的總是相關政府部門和少數志願者,市場和私人企業反應冷淡,圖書發行渠道更是冷眼相迎,這讓好不容易印出來的一些民族語書籍蒙塵庫房,無法進入銷售網路。

對此部長頗有微辭,認為商人重利忘義,對這一關乎全民族利益的大事漠不關心,希望透過書展讓大家猛醒,但許多人對此不以為然,普通民眾且不論,本應是盟友的、使用民族語寫作的作家們也顯然有話要說。

女作家迪亞卡黛(Diakhaté)認為,推廣民族語的關鍵,是讓全民充分認識到統一的、書面的民族語言對國家和自身的重要性和利益所在,這需要耐心,需要策略,而不能僅僅指望書展之類雨過地皮溼的活動;作家阿里奧…恩道(CheikhAliouNdao)更直言不諱地指出,政府和有關方面沉湎於形式主義和空談,才是民族語始終束之高閣的根本癥結所在,不但有關部門口頭多於實際,一些領導人和官方學者還主張,給使用人口最多(42%)的民族語言沃洛夫語(lewolof)設計一套字母表,以代替空中樓閣式的塞內加爾民族語,這在他看來不啻自己給自己拆臺。

書同文當然是統一民族國家的重要標誌,但縱觀古今中外,統一文字語言形成與推廣的背後,往往是國家及其民眾現實的需要和推動,而非相反,透過一種統一語言的強制出爐,來促成和維繫一個民族國家的命脈。正因如此,死亡千年的希伯來語如鳳凰般浴火重生,而西夏文、契丹大字卻旋興旋滅,被著意呵護的幾代女真文字也不絕如縷,最終成為活化石。

塞內加爾民族語正處在一個十字路口,它的前途究竟是里程碑還是活化石,塞內加爾共和國的發展取向和前景,才是最關鍵、最根本的決定因素。

………【蒙泰蘿的微笑】………

1984年才進入奧運競技專案行列的藝術體操,以其韻律與優美迅速成為最有觀眾緣的專案之一。2004年雅典奧運會上也不例外,在這個西方古典藝術的發源地,藝術體操場館總是觀眾雲集,即使預賽也不例外。比賽成績毫無懸念:老牌勁旅俄羅斯包攬了團體和個人金牌。

然而令人奇怪的是,本屆藝術體操賽最受觀眾熱捧的不是獎牌選手,而是一名叫做瓦尼婭。蒙泰蘿(WaniaMONTEIRO)的、來自西非小國維德角的黑人姑娘,她每一次出場、每一次謝幕,都贏得在場觀眾的熱烈掌聲和歡呼,賽後她的1分45秒球操比賽影片被多次上傳到YOUTUBE,點選率竟超過冠軍、俄羅斯美女卡貝娃。

她的成績很好麼?本屆藝術體操賽共有24名選手參加,蒙泰蘿便以71。900的總分獲得了第24名—

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