第22部分(第3/4 頁)

，在潭底觀景也很有意思，否則世子殿下以前也不會經常去湖底探望白髮老魁，只不過這潭水深厚幽碧，抬頭低頭能看到的景象都模糊不清。

徐鳳年不知曉武當山巔的電閃雷鳴，只感覺到瀑布水勢壯大了幾分，潭底愈發寒冷難耐。

走到那塊根植於潭底的巨石邊緣，雙腳一點，徐鳳年捧著戰利品向湖面衝刺而上。

洗象池上方，一匹白練瀑布如觀音提瓶倒瀉而下。

武當掌教王重樓掠到巨石上，屈膝坐下，望向潭底，微微一笑。

閉上眼睛。

輕輕一呼，輕輕一吸。

水面霧氣騰空瀰漫開來。

這位身為天下三大道門之一掌教的老道士，一生並無太大跌宕可言，出身孤苦貧寒，十二歲為了不餓死，便被父母送上了山，除了早晚兩課，便是在太虛宮值守，每日掃地上香敲罄，日復一日年復一年，那時候師父陳英凝還未成為武當掌教，卻也有徒弟二十幾個，其中王重樓資質中下，只是肯埋首誦讀經書，掃地時都會捧上一本入門典籍，晚上睡不著，便藉著月光看書，邊讀邊看，成了師兄弟眼中的書呆子。二十四歲才有資格給香客搖籤算卦。四十歲才勉強算是道法小成，因此等到上輩掌教陳英凝仙逝，交由王重樓接手武當，天下譁然，那時候連龍虎山都沒有怎麼聽說這個中年道士，不料武當這一輩真人年輕時大多道行驚人，年老卻止步，唯獨不顯眼的王重樓漸得大道，扶搖直上，一指截江只是王重樓老而彌堅的一個小例子。

王重樓雙袖一揮。

道袍激盪鼓飄。

竟將那條落勢萬鈞的瀑布給牽扯了過來。

瀑布傾斜如橋。

《參同契》超出提出“五腑藏神”的道教古典《河上公老子章句》一籌，在於首言三部八景二十四神。

只見這位老神仙呼吸廬間入丹田，閉目存思，潛神入定，精神充盈，整個人如典籍上所說道教仙人羽化時熠熠生輝。

只聽王重樓默唸：“五色雲霞紛暮靄，閉目內眄自相望，才知我身皆洞天，原來黃庭是福地……”

“黃衣紫帶龍虎章，長神益命賴太玄，三呼二四氣自通。”

“世間盡戀谷糧與五味，唯我獨食太和陰陽氣。”

“兩部水王對門生，使人長生高九天……”

每說一句，老道士嘴中便吐出一股金黃氣色，縈繞天地間。

最終共計九九八十一道金氣纏繞主瀑布水龍，一起轟入深潭。

徐鳳年上浮一半，便感覺到潭水有些不對勁，先是愈發冰冷，轉瞬便滾燙，水生火熱不過如此，於是加快速度，最為驚恐的是依稀看到天空中一條水柱朝他直衝而來，徐鳳年一咬牙逆勢而上，卻如何都衝不破水龍和呈現出詭譎金黃色的湖面，世子殿下不管如何拼命都無果，水面就像是鋪上了一個重達千斤的大蓋子，以人力根本掀不開揭不掉，徐鳳年意識逐漸模糊，仍然攥緊手中要以綠水亭劍訣雕刻棋子的鵝卵石，昏迷中，沒來由想起了二姐徐渭熊那句“天地大火爐，誰不在其中燒”，沒來由想起當年年少貪玩在湖中幾乎溺水而亡，沒來由記起第一次提刀殺人的血肉模糊……

是要死了嗎？

徐鳳年昏迷過去。手中鵝卵石盡數掉落。

王小屏去了趟黃庭峰，卻沒有殺人。

龍虎山三人識趣下山，劍痴那一劍，委實恐怖，倒不是說三人沒有一拼之力，只不過在武當山上，王小屏佔盡天時地利人和，勝算太小。

王小屏來到洗象池畔，閉眼枯坐，膝上桃木神荼跳躍不止，嗡嗡作響。

世子殿下被交織如蓮座的金氣托起，懸浮於水面上，瀑布衝擊在頭頂。

王小屏不去看。

以他的脾氣，恨不得一劍斬斷那條瀑布，要知道這瀑布，可算是掌教師兄的一生修為了。

一晝夜後。

雷雨停歇。

山上氣象清新。

通體泛紅的世子殿下被洪洗象背去茅屋，額眉中心，倒豎一枚紅棗印記。

王小屏負劍下山去了。

洪洗象和王重樓來到龜駝碑附近。

掌教老道士看上去氣色如常，只不過洪洗象無比清楚大師兄已是迴光返照的遲暮時分，最多不過兩三年了。

年輕師叔祖苦澀道：“非要如此武當才能興起嗎？”

老掌教坦然溫言笑道：“倒也不一定，只不過我修不修大黃庭，有沒有大黃庭，於武當何益？總不能老是站著茅坑不拉屎