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第180部分(第2/4 頁)

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真當天下只有你一個能打算盤麼!”姚桃的目光落在兩個男性主事身上。

他們彷彿被針紮了一般,手下一顫,將頭埋得更低了。

今日在皇后娘娘面前,朱慈烺的確給戶部的女官大大長了臉。非但誇讚她們工作勤勞,能力出眾,更是讓皇后娘娘隨手挑了幾個女官,當場表演心算術。一長溜的數字加減乘除,這些女官竟然能夠將最終結果脫口而出,驚豔當場。

這就是算盤打了千百遍,心中已經有個不需要撥打的算盤。

這樣的人在男會計中也有,不過比例不如女官高。照朱慈烺的分析,應該是對工作投入程度的差異。女官能夠走出深宮,得以重用,責任心和榮譽感都會比被搶了風頭的男性吏員強。這也是姚桃平日觀察所得,聽皇太子這麼一說,更是深信不疑,所以她決定對男吏員嚴格要求,絕不能讓他們拖了整個戶部的後腿。

……

朱慈烺回到臥室,房間裡已經燻好了香,被褥也都用湯婆子暖過。

整個房間由數十根蠟燭照亮。為了保護眼睛,朱慈烺就算再節儉也不會減少蠟燭的用量。這也是沒辦法的事,誰讓這個時代沒有煤油燈呢?

要製取煤油倒不是不可能,但是需要大量原油進行實驗分餾,而現在中國唯一能夠開採的石油井卻在陝西。

想到陝西已經落入了清軍手中,朱慈烺原本打算放鬆一下,早點休息的念頭隨之破滅。他緩步到黃花梨書桌前,手指在一疊疊的書冊上劃過,終於落在了一本幾乎沾灰的書上:《大明律集解附例》。

要改變一個社會,絕不可能只由一點突破。經濟、文化、法律作為社會改變的三駕馬車,缺一不可。其中法律雖然處於被支配地位,其表現出來的鋒芒卻是令世人側目。

朱慈烺前世也有法學學位,本以為修改《大明律》是得心應手的事,但真正融入大明社會之後,卻發現自己的想法還是太過幼稚,時機還遠遠沒有成熟。(未完待續。。)

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三五二 不知有月空中行(一)

崇禎十八年正月初三日,朱慈烺辭別了皇父皇母、懿安皇后,登上了前往萊州的四輪馬車。

閔子若帶著皇太子殿下的親衛隊,騎馬護衛。

四匹白馬拉著小屋一般的車廂,在平原上化作了一個黑點,漸漸消失在地平線上。負責目送的王承恩這才從寒風刺骨的城樓上下來,回去稟報太子已經安全遠行的訊息。

如果說一開始王承恩只是想燒個小灶,為自己留條後路,現在他總算知道皇太子是個超出了他理解範圍的人。這位小爺不需要奉承和投效,只有專心辦好自己的事才能被他正眼相看。

……

“這輛馬車是技工學院下屬工匠坊新作的定型版,只要殿下批准就可以出售了。”陸素瑤隨皇太子上了車,語音清晰地簡單介紹道。只看她的神情容貌,絕想不到她這兩天總共只睡了兩個時辰。

朱慈烺打量著馬車的佈局,並沒有被其中的科學性震懾,反倒看出了濃濃的人文內涵。

御者的位置在馬車前方的右邊,這是先秦時代遺留下來的傳統。因為只有坐在右邊,御者揮動馬鞭的時候才不會影響到左邊的乘客。也因此左邊留下的位置要稍稍寬一些,算是尊位。

孔子在六藝中將“御”列為君子的必修課,同學朋友之間自己駕車去野外踏青也是從先秦延續至今的傳統。買車的富貴之家未必不會自己御車,所以車伕的座位一樣不能小覷,也得有遮蔽風雨陽光的擋板,與後面的車廂基本在一個平面。

車廂是略帶圓拱線條的獨立廂體,其中又分成了前後兩個部分。前面是尊坐,寬可坐三個正常體型的乘客。對面沒有座位。而是可以支起的架板,能讓乘客在馬車上看書寫字,享用餐點。

尊坐後面的卑位貼在後車廂左右兩側,是兩兩相對的四個座位。一般來說貼身僕從最多也就四個人,足夠用了。而且坐在卑位的人是從車後上車,不會走車廂兩側的“正門”。

這是一輛世界上從未出現過的馬車。但它的每一個設計又都是如此理所當然。

看到車廂如此佈局,朱慈烺心中暗暗感慨:這就是文化的遺澤,源自先秦時代的烙印……如果我能夠阻止華夏文化被割裂,將會看到一個怎樣的世界?

“只有兩側車門上用了玻璃,採光不夠好。”朱慈烺坐在尊位,微微側首,對坐在他身後側座的陸素瑤道。

陸素瑤掏出紙筆,迅速記了下來,道:“臣也覺得前後車

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