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想精髓，儘可能用規範來記錄各種生理和病理的反應，作為行醫治病時候的參照。

“師父，找到新苗了。”程林快步走喻昌的辦公室，見師父正在伏案疾書，卻等不得了，當即報道。

喻昌手上一顫，仰起頭道：“當真？”

程林點頭道：“是我班上一個學生，正與人辯論種痘之術，被我聽到了，現在就等在門外。”

喻昌放下筆，道：“帶進來。”

程林返身出去，很快帶進來一個年紀在二十上下的年輕人。

“你將之前說的牛痘術說來聽聽。”程林站到了喻昌身側，對學生道。

那年輕人先向喻昌行禮，道：“學生吳興霖，入學之前曾是山地師的全科醫生，駐在湖廣。”

喻昌點了點頭。按照新的醫療體系，全科醫生算是有開具處方的醫生了，但因為術業未精，所以並未分科。在杏林大學讀完五年，透過考核，便有全科醫生資格。若是要到主治醫生級別，則要再研讀三年專業科目。

也只有到了這個階段，才有拜師的資格。

“湖廣苗民多有養牛之俗，可以說小康之家必有牛。”吳興霖道：“學生在湖廣時，便發現苗民之中甚少有天花之害，以為是水土之故。數日前，學生聽同學有議論人痘術者，突發奇想，若是人痘可以拔毒，那牛比人大得多，是否能夠拔去更多的毒素？苗民不受天花之害，是否因為他們已經染過了牛天花？”

“能想到牛，不容易。”喻昌稱讚一聲，暗道：這想法倒是與皇太子殿下相合，可見此子也確實有過人之處。

吳興霖謝過，又道：“於是學生花了數日時間，去尋這牛痘，終於不負所望，果然叫學生尋得了。”

喻昌與程林對視一眼，暗道：自己花了不小的功夫去尋也沒尋到，他卻是如何尋的？

吳興霖很快就解釋了兩位師長的疑惑：“從牛身上尋找痘瘡並不容易，不過從人身上找就方便多了。學生在京師尋找養牛之家，凡是牛僮、牛主身上有痘疤的，其家牛身上多半會有。”

兩人恍然大悟。

原本用牛痘治人痘的依據就是天花同一。既然同一，就有相互傳染的可能性。牛身上有毛，而且體積大，痘瘡好了之後不容易找。但人卻十分明顯，痘疤大多集中在面部、四肢，更何況還可以出聲問一句：以前是否出過痘。

牛痘是找到了，剩下的問題就是劑量。

如果劑量過重，兒童頂不過痘毒，仍舊會死，這就是人痘不為皇太子所喜的緣故。如果劑量過輕，是否能夠成功起痘，這又是因人而異。人痘接種的時候，有的兒童跟患兒一起玩耍就會被傳染，有的卻是穿了患兒的衣服都沒有反應。

“找人試試吧。”喻昌道：“先從死囚開始。”

只要沒有出過痘的人都有可能感染天花，所以並不拘年紀。而且成年人抵抗力強，萬一劑量重了也有希望存活。至於死囚用來做實驗，卻是這個時代被視作天經地義的事。而且大明終究是仁義之國，但凡參加接種的死囚，都可以免死改判流放遼東。

“你可拜師了麼？”喻昌問吳興霖。

吳興霖道：“學生如今尚在重修全科課目，尚未分科。”

喻昌指了指自己的土地程林：“他便是你師父。”

吳興霖頓時大喜，連忙拜倒道：“弟子吳興霖拜見恩師。”（未完待續。。）

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五五七　銜枚夜度五千兵（8）

崇禎二十年八月初，吳興霖帶著最新研製出來的“天花葯”乘海船前往福建。與他同行的還有吳有性教授及其弟子，他們是杏林大學派往福建組建赴臺醫療隊的主幹。

而吳興霖只是帶著天花葯前往福州行轅，向皇太子報功。

一般而言，有機會報功的人總能得到一些好處，可見程林是真的將他當徒弟看待的。

朱慈烺很高興得到這個訊息，並且親自觀察了死囚接種之後微弱的感染反應，這種反應甚至不如一次傷寒帶來的影響更大。而且他意外地發現明代醫生的接種方式比後世更文明，並非在手臂上開創口引入牛痘，更不是拿針一頓亂戳，然後灑上藥水。

吳興霖用蒸餾水調和了牛痘乾粉，然後用棉花沾果之後送入鼻腔，略微留置片刻，便宣佈接種結束。

“我試試。”朱慈烺道。

吳興霖臉上騰起一股興奮的潮紅。

這無疑代表著皇太子對他的信任。

陸