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第23部分(第1/4 頁)

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鯤鵬見狀說道:“嫦娥,為師在天庭有一座妖師宮,你與之有緣,為師就送於你。現在人族大興后羿也是時候轉世,你到了妖師宮要閉門靜修,不要與天庭有所過多的交往,以免招惹不必要的因果。十品玄水黑蓮與‘rì月jīng輪’都是不可多得的先天靈寶,你可用以寄託三尸。”

鯤鵬緊接著又說道:“悟道,你隨為師時間最長,雖然為師也賜了你幾件先天靈寶,但品質都不怎麼好,也不適合用來寄託三尸,為師再賜你‘河圖’、‘洛書’以及‘周天星斗大陣’,這‘河圖’、‘洛書’為師暫還有些用處,就不給你,‘周天星斗大陣’威力無邊,為洪荒三大殺陣之一,你要仔細研究。”

悟道說道:“老師,‘河圖’、‘洛書’您還是自己留這吧,弟子用不著這麼好的靈寶。”

鯤鵬笑道:“悟道,你的心思為師知道,為師自己已有用來寄託三尸的靈寶,這‘河圖’、‘洛書’雖然也是極品先天靈寶,但為師用以寄託三尸並不適合,你不必有所顧慮。”

悟道說道:“弟子謝謝老師賜寶。”

鯤鵬又說道:“悟道,‘周天星斗大陣’威力雖然無邊,但也並不是一個人所能掌握的,你最好只修煉三十六天罡之數的星辰幡,這樣雖然大陣威力較小,但也最容易掌握。再以‘河圖’、‘洛書’壓陣,只要不是聖人親至很難有人能破開此陣。星辰幡由你自己煉製,這樣也容易掌握,材料倉庫中有你自己拿取即可。”

鯤鵬之所以不現在將‘河圖’、‘洛書’賜給悟道,一方面是因為伏羲成道必須此靈寶,如果現在賜給了悟道,那這番因果就需要他自己了結,別一方面則是鯤鵬根據後世記憶得知‘河圖’、‘洛書’不但只是極品的先天靈寶,而且這兩件靈寶中還蘊藏著時間法則,時間法則有逆天之能,如果鯤鵬掌握了此法則就是沒有功德護身,也不怕聖人,所以他想透過此寶參悟出時間法則。

玄都、廣成子、多寶三人回到太清天見過了太上老君將此行的經過講了出來,在得知鯤鵬的立場後,太上老君不由地鬆了一口氣,人教可是他的根本,只要立了人皇,人教不管在什麼情況下都能立於不敗之地。而且鯤鵬的要求他早就想到了,人皇之師讓給鯤鵬也沒有什麼大不了的,對他而言沒有什麼影響。

元始天尊則與太上老君的感受就不一樣了,鯤鵬如此對待廣成子,分明是沒有把他放在眼裡,不由地十分惱火。

只聽,元始天尊說道:“大師兄,鯤鵬如此做分明是沒有把你我放在眼裡,如果我們同意他的提意那他還不更加猖狂。”

太上老君心知元始天尊一向愛面子,廣成子受了鯤鵬的氣這讓十分愛面子的元始天尊如何能不惱火,於是說道:“師弟,所言過重了,此事是廣成子過於自大,鯤鵬雖然狂妄,但還不至於敢與聖人為敵。”

元始天尊聽太上老君如此說,表明他並不想因此事耽誤了人皇出世的機會,於是也只能壓下心中的怒火,另尋時機再與鯤鵬計較。

反而是通天教主倒沒有認為鯤鵬的做法有什麼不對,畢竟是廣成子自大引起了鯤鵬的反擊,就這點通天教主反而認為鯤鵬是個有血xìng的漢子。

人族之中,有一部族,名為風兗。部落有一女子出生在華胥山之渚,被稱為華胥氏。此人樣貌清秀,心地善良。一rì在雷澤玩耍之時踏入一個巨大的腳印之中,感覺被蛇纏身,便有了身孕。

華胥未婚先孕,部落眾人又聽得華胥講了這事情的經過,眾人只當華胥懷了一個怪物。但念在華胥平rì為人,卻是沒有將華胥直接打殺,只是將其趕出風袞部落,任其自生自滅。

華胥受此屈辱,只想到要自盡了卻餘生。她來到了洛水之旁便跳入水中,只見這時有一道七彩光華托住她,並將把她帶回到岸邊,緊接著,一個道人飛了過來。

華胥見那道人面容俊朗,一臉和氣,頭帶博峨冠,身著藍sè長袍,正與自家平rì裡天天祭拜的聖父一般模樣,當下趕忙跪拜。

鯤鵬心中暗道僥倖,幸虧自己早來一步,否則伏羲恐怕要重新投胎轉世了。當下鯤鵬扶起華胥說道:“你懷中之人乃是大賢,並非怪物,你安可輕生?”

華胥心道聖師之言,自不會有假,當下大喜,趕忙謝過鯤鵬救命之恩。可一想到自己一個婦道人家,洪荒大地卻是如何生存?卻又不禁苦上心頭。

鯤鵬是後世之人當然明白華胥的想法,當下對華胥說道:“你卻不必為rì後的生活擔憂,吉人天助,你且在洛水旁邊住下,待得孩兒生下再做打算!”鯤

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