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悟道與后羿聽到此言都紛紛向鯤鵬看去，讓鯤鵬決定此事。

鯤鵬見狀說道：“‘五丁神斧’后羿可以收回，但這‘定海神針’還另有它用，悟道暫時且不忙收回，這次水患雖然是妖族施法而為，但龍族掌管水族，卻有一定的責任，禹，你將這‘定海神針’置於東海之內，以鎮壓水紋波動。”

禹聞言大喜，說道：“多謝老師指點。”他說著便將“定海神針”置於東海，定住東海水紋，不使其波動太大影響動洪荒大地。

治水成功不單對於人族是一件大事，對整個洪荒的影響也異常巨大，就連一向不再與人族交往的九黎部落也改變了於人族之間的態度。

當禹治水成功之後，他深受人族百姓的尊敬，人皇舜帝有感年紀已大，便藉此機會將人皇之位傳於禹，自己功德圓滿飛昇火雲洞。

禹繼位人皇之後，鯤鵬與悟道便離開人族返回了北冥海。鯤鵬在離開之時將後天功德至寶‘盤古鼎’暫且賜於禹。

禹雖然不明白老師之意，但卻知道此鼎的珍貴，怕在自己手中有閃失，於是說道：“老師，現在大水已退，此鼎於弟子並無大用。”

鯤鵬笑道：“此鼎於你有緣，rì後你需要它為人族完成一項大功德，所以此鼎暫且放在你這裡，等你功德圓滿之後，為師自會收回。”

禹聽到老師之言，這才明白了老師之意，也就收下了這後天功德至寶‘盤古鼎’。

第八十章節　功德圓滿

第八十章節功德圓滿

時間如梭，當禹晚年之時久久不能證得人皇之道，這樣他有些感到意外，此時他對人族的貢獻要遠大過當年的人皇軒轅，可是偏偏沒能證道，這其中好像少了點什麼。

經過了一番思索之後，禹終於明白自己少做了何事，當年老師曾賜他後天功德至寶‘盤古鼎’用來鎮壓人族氣運，自己少做的就是煉製出一件可鎮壓氣運之靈寶。

此時，洪荒大地之上人族的居住地分為九州，於是禹採五金之jīng華，用‘盤古鼎’煉製出九鼎，用以鎮壓人族氣運，九鼎一成，禹也是功德圓滿。

禹是三皇五帝中的最後一位，諸聖與三皇都前來觀看禹交接人皇之事，鯤鵬做為禹的老師，又是人族的聖師自然也與弟子一同前來觀禮。

當眾人到齊之後，禹便正式宣佈伯益接替他的職責，就任下一界人皇，諸聖見了只是笑了笑，沒有說什麼。人族各部落的首領與聖師鯤鵬見證了他們的交接，自此三皇五帝的時代便已結束。

禹退位，天降巨大的功德，功德一分為二，約有兩成的功德飛向了鯤鵬，這是鯤鵬教導禹所應得的功德。鯤鵬沒有吸收這些功德而是將其收入了‘盤古鼎’中，以備它用。

禹得到了八成的功德，功德入體後，禹的修為瞬間提長到了準聖大圓滿之境，成就了人皇道果，也是第二位能證得準聖大圓滿之境的人皇。

禹得道後，眾聖紛紛前來見禮，太上老君說道：“禹既然成就人皇道果，便可前往火雲洞中修煉，以後不得插手人族中事。”

禹點點頭，同意了太上老君的提意，然後起身與三位人皇一同前往火雲洞中修行。臨行前他向鯤鵬告別，希望老師能夠繼續幫助人族。

禹得人皇道果，鯤鵬作為人皇之師再次所得那的巨大功德，頓時再次引起了眾聖的嫉妒，不過鯤鵬並沒有將這點放在心上，他知道馬上就快要到封神了，那時諸聖就有的爭鬥，如何還能記起他來。

人皇這交接並沒有引起諸聖的注意，這主要是因為諸聖在來此之前都推算過，三皇五帝結束之後，人族就將進入新的制度，禪讓制也隨之結束。其實在人皇軒轅之時禪讓制就已是名存實亡，他將人皇之位傳給了自己的孫子。

這時，諸聖都開始想謀化如何能在新的制度中得到好處，眾聖中只有太上老君沒有絲毫動心，他身為人教教主，無論什麼時候，只要人族不滅他就有功德可得，所以不管人族有什麼變化對他來說都無關緊要。

讓人感到奇怪的是一向是眾聖中最為活躍的元始天尊，好像對人族即將來臨的改革並不放在心上。他的這一異常反應，讓諸聖都感到有些疑惑不解。

其實元始天尊之所之有這樣的反應，主要是因為自己門下弟子不爭氣，先前兩次大好的機會都讓他們給浪費了，所以這次他並不想當那出頭鳥，想先觀察一番，然後再做決定如何參與人族信仰的爭奪中。

現在，諸聖中變得最為活躍的就要屬準提，可惜的是人族一向都沒有接觸過佛教，再加上三