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中有些yīn沉，一向自以為是三清中資質最好的他，竟然比太上老君得到要晚，這對一向爭強好勝的他來說是一個不小的打擊。

三清一rì之間成聖之後，便去三十三天外開闢道場，分別稱作太清天，玉清天，上清天。太上老君將八景宮搬至道場，改名兜率宮。

三清各立大教，但交易卻大相徑庭。太上老君主張無為，須有大毅力，根骨極佳者才能入道，是以門下弟子聊聊。元始天尊看重資質出生，妖族之人，花鳥蟲魚、飛禽走獸得道者，盡數看不上眼，一個不收，只有那些天賦異秉或者靈物得道才能拜入門下。通天教主則有教無類，只有有向道之心，就是有緣。所以天下間生靈十有仈jiǔ都拜入通天教主門下，截教聲勢一時無倆。

元始天尊與通天教主的教意不同，自此開始了道統之爭，連綿數千年。至此，鴻鈞門下所點七聖人，有六位成就聖人。鴻鈞之下，聖位有七，現在就只有剩下紅雲的那尊聖位不知所蹤。各位聖人得道之初，倒也沒什麼大動作，只是在各自道場體悟天道。

這新成聖的各位聖人，雖然說是師法鴻鈞，都是一功德成道，並無一人如鴻鈞一般斬屍證道，每人都是靠了功德方才成聖，rì後自然不能有鴻鈞那樣的成就。不過如此一來，他們都保留了許多的執念，否則便沒有所謂道統之爭的事情發生了。

眼下眾聖歸位，然而一個個都在忙著體悟成聖後領悟的天道法則，而在聖人的震撼之下，所有人都努力修煉，希望能有朝一rì得到剩下的最後一尊聖位。所以接下來的幾百年間，洪荒大地一片祥和，風平浪靜。巫妖兩族誰都不想在這時有所行動，免得被那聖人算計。

第十九章節　不周山倒，女媧補天

第十九章節不周山倒，女媧補天

身處幽冥血海的冥河在看到三清等人立教成聖，自認為只要再有立教功德，應該就能成聖，遂以阿修羅眾為班底建立了修羅教，自任教主。可惜事情並不想他想得那樣，天道只降下了些許功德於冥河，在得此功德後，冥河也僅僅在法力上增長了些許，境界在是處於準聖中期，冥河又發現自己立教之後仍未能成聖，不由得大怒天道不公，為何女媧可造人成聖，三清可立教成聖，他兩樣都佔有卻沒有成聖。

鯤鵬在得知眾人成聖後，不由地嘆道：“大劫來臨，聖人的時代也隨之而來，自己也要小心了，特別是聖人中最無恥的準提，更是要多加小心。”

眾人成聖後，女媧娘娘最為震驚，以前只她一人得到還可以照顧妖族，現在有聖位在身的眾人都成聖，她再想做什麼就要考慮是否能夠得到眾人的許可。

眾聖時代的來臨，巫妖兩族的壓力增強不小，雙方都在拼命地發展自身實力，以求在大劫中爭得那一線生機。

那人族得了鯤鵬傳授的生存的知識，經過上千年的安穩發展，已經達到不下千萬之眾。慢慢分成無數部落，向那巫妖的勢力空白之處遷移。雖然修為比起巫妖二族尚有不如，但是也逐漸形成了洪荒第三大勢力，大族大興之勢初顯。然而，天下大勢，合久必分。這平靜的rì子終於被打破了。

巫族自從后土化身六道輪迴後，看似實力有所下降，但也並沒有太大的影響。后土部落有一大巫刑天，他在所有大巫裡面可是首屈一指的高手，修為僅次於祖巫。有他頂替后土的位置，巫族依然可以施展‘十二都天神煞大陣’，所以巫族現在倒也不怕妖族。只是有道祖鴻鈞有言巫妖分治，讓他們不敢隨便開戰。

經過這幾百年的發展，巫族的實力又恢復過來。自從上次大戰中，損失慘重，各部落便收縮地盤，緊緊團結在一起。現在人數越來越多，漸漸的部落之間就經常有爭鬥發生。

火神祝融與水神共工，天xìng相剋。兩大部族之間的爭鬥自從十二祖巫分治以來就沒有停下過。好在一直在帝江的壓制之下，尚能剋制。但是兩部落之間的小摩擦卻從來沒有停止過。只要事情不鬧大，其他祖巫也沒那麼多jīng力去幹涉他們。

祝融善於控火，煉製了一把吳刀，用來對付妖族之人。平時此刀都放在家中，這卻被妖帝俊知道，如此一場針對祖巫的算計便展開了。

東皇太一親自出手盜取了吳刀，而祝融平時少有用刀，所以一時也沒發現。

這rì共工正在族中視察，見得手下來報有妖族的jiān細。共工聽罷立即抓住那人道：“在那，快待我去。”

兩人來到一山谷前，那人道：“祖巫大人，就在裡面。”

共工也不仔細思量，立即衝進山谷，只