第36部分(第2/4 頁)

生不見人死不見屍，說不準他們早走了，在其他縣城遇到大水、山賊、流寇什麼也是有的。怎知道一定是在我這裡的出事？”

蒲師爺謹慎問：“縣太爺的意思是？”

章縣令不耐煩地揮手道：“現在到處都是災情，衙役都死得差不多了，事務繁忙，我心堪憂，快快上報朝廷賑災才是要緊事，別的事什麼都不知道。哎呀，也不知道胡丞相的家人在城中有沒有受驚，來人，備轎……”

蒲師爺會意，照辦。

為官之道，便是瞞瞞瞞！

作者有話要說：繼續萌：

有時候我會覺得，它就是個毛絨裝飾。

跑去看以前寫的第一篇原創，一柳寒蟬，忽然覺得好羞澀~~

原來我犯過那麼多寫文的低階錯誤。

因為很多讀者不喜，橘子可以改媽媽這個詞，但這個詞不是因為橘子寫錯。古代確實是有媽媽爸爸這個稱呼的。

因為嬰兒的口腔結構，媽媽這個詞，是全人類，包括古今中外，所有非書面語都會用的音，是很多地方不太正式的民間稱呼方法。

爹孃的字眼出自甲骨文書，而爸媽字最遲出現在三國時代，在三國曹魏時期的字典《廣雅。釋親》中就有“爸，父也；媽，母也”的解釋。

1。最有說服性的：清朝中期盛行的《三俠五義》這部書（即根據宋代的《包公案》，《龍圖耳錄》改編的）當中第五十二回　：“感恩情許婚方老丈，投書信多虧寧婆娘　”中有這樣一段對話：

忽又聽說他外甥鄧九如也死了，更覺詫異。縣官問道：“鄧九如多大了？”武平安說：“今年才交七歲。”縣官說：“他小小年紀，如何也死了呢？”武平安道：“只因埋了他母親之後，他苦苦的和小人要他媽。小人一時性起，就將他踢了一頓腳，他就死在山子裡咧。”

2。金庸在歷史研究和語言上也算大家，他的武俠作品中也多用“媽”，例如《碧血劍》，溫青基本上都沒叫過娘，全都叫的是“媽”。忽略金庸多用現代語言的因素，但就歷史時期來看，這部小說發生的背景是明末清初，也不是新文化運動＇1915＇引進的。

3。各國語言包括德語，英語，俄語，都有面對父母非正式的papa；mama　的音。德語屬日耳曼語系，雖然英語有借鑑古德語的地方，但還是運用了更多其他語系及自創內容。由此看來，mama應該是人類都會發的音。

67、欽差大臣　。。。

無論江北水禍如何慘烈，對沒親眼見過的人來說，就好像戲裡的故事，除有親屬在那邊遇難的家庭傷心外，多數人也就是感嘆幾聲倒黴。連月大雨，莊稼歉收，水路中斷，阻斷南北交通，上京物價猛漲，才是和他們切身相關的事情，鄉間許多餐桌上出現了野菜葉和樹皮，背井離鄉的人也漸漸多了起來。

天子腳下，情況尚好，百姓除了痛罵奸商，日子湊合著也能過。

達官貴人家裡，依舊歌舞昇平。

最煩惱的，倒是坐在龍椅上的那一位。

朝廷上，百官爭議賑災事宜。

諫官：“天災當前，百姓流離失所，賑災刻不容緩！”

戶部尚書：“沒錢。”

兵部侍郎：“流寇叛亂，派軍征討，刻不容緩！”

戶部尚書：“沒錢。”

工部員外郎：“重修大堤，刻不容緩！”

戶部尚書：“沒錢。”

任你千招變化，他一招拆解。金鑾寶殿，吵得就像菜市場。

皇上看看桌面上一疊疊請求撥款賑災，安置災民、商人哄抬物價、流寇作亂的奏摺，再看看戶部尚書“要錢沒有要命一條”的淡定表情，覺得心煩意亂，倒黴透頂。

別人做皇帝，他做皇帝，大秦國祖先都不知道跑去哪裡打馬吊，不庇佑了。

先是蠻金作亂，兇悍野蠻，打得差點亡國，好不容易熬過難關，國庫裡空得連老鼠都不想呆，沒等休養生息完，又來個水災，處處都要錢，鬧得他吃不下睡不著，只恨不得把一個子兒扳成兩半花。

好吧，宮殿不修了，後宮的衣服首飾省點，地方財政抽調點，戶部的鐵牙縫裡摳出點，總算湊出幾個賑災款。

可是，派誰去呢？

面對肥肉，大家紅著眼，爭先恐後上書請命，個個忠孝節義俱全。

皇上也知道自己撥下去的錢款，經過層層關節，都會莫名其妙地消失部分。

他有心嚴厲追查，可自古以來，千里做官只為