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第148部分(第3/4 頁)

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帝笑笑道:“對於我來說,十年八年的時光不過是一次沉睡而已,但是對於你這種還沒有享受過無盡生命的人來說,十年八年已經夠久了!而且,這些孽氣業力會不斷的生成,就算十年八年也沒有可能清理……”

傅說看著陰司鬼帝雖然這麼說,但是卻有著成竹在胸的之感,知道他早已經想好了方案。也不接話,直接聽下去。

“我本來的想法是把這些孽障引到血湖去……”

“什麼?”傅說聞言大駭,血湖那是什麼地方?本來已經足夠兇險莫名了。那地方的血湖煞氣如此厲害,本來就是冥土的怨氣煞氣等等負面氣息的堆積。再把這些孽障業力引過去……想到這裡,傅說忽然平靜下來,看著陰司鬼帝如何說法。

陰司鬼帝嘆口氣道:“不錯,你也看出來這不過是個飲鴆止渴的法子,不過若不是這麼做,我實在想不出辦法了。好在你來了,聽你所說,那輪迴之法卻是治本之法。”

輪迴之法確實是治本之法,只是見效慢些罷了。透過輪迴轉世,把很多冥土的淤積的業力孽力給化解釋放。不過這屬於細水長流,而不是一蹴可就的事情。

傅說總算知道為什麼陰司鬼帝會這麼輕易的就來找自己了,又聽到陰司鬼帝問道:“這輪迴之法如何來施展?”

傅說忙道:“不急,不急。這輪迴之道要建立,還要有在陰司建立衙門才是。賞善罰惡。惡者沉淪受苦,只有善者,才能輪迴福報。”

“這如何實行?”陰司鬼帝一聽大感興趣,原本按他的想法就是把那些冥土的鬼魂一股腦的給趕到陽間去,任他們自己奪舍投胎了。不過他也知道這想法很不靠譜,大多數的鬼魂怕是根本受不了陽世的陽氣,還沒有找到適合投胎的物件,就已經魂飛魄散了。而剩下的搞不好更多的直接變成孤魂野鬼,或者心裡有怨氣,陽世有仇人的,直接就變成冤魂厲鬼,攪亂人間。不過,如果冥土真的撐不下去的話,說不得陰司鬼帝真的會動用這一招。

而現在聽到傅說有一套完整的成法,能避免種種弊端,頓時大喜。

這世間,比科學技術的進步更加困難的就是社會制度的進步。科技可以在實驗室裡面反覆試驗,直到找出正確的道路。可是制度卻不行,根本不是可以拿來實驗的東西,稍微有一點動盪,就會搞的天下大亂,民不聊生。

可以從古今中外的歷史上看到,搞社會實驗的,幾乎無一例外的都釀成了慘劇。而且制度的進步,很多時候十分弔詭。明明很簡單就能解決問題的。但是往往都會造成反覆的天下大亂,一直到後來某個時間點,有人提出一個很簡單的制度,就把那問題解決了。然後時間過去,又會產生新的問題……

第二十七章 鬼王

輪迴之法,相對於冥土來說,就是這麼一種新的制度。沒有說破的時候,無論如何都想象不到!

傅說閉上眼睛,從骨子裡講,他是一個崇尚自由的人。而自由的關鍵在於制衡,也就是說不會有任何一個力量佔據絕對統治的地位。這便是他設計輪迴制度的根本精神所在。

“設立十殿閻王,”傅說淡淡的道:“所有鬼魂都要經過十殿閻王的審判,才能定罪!”

“閻王?”陰司鬼帝琢磨著,這個名詞是什麼意思。

“哦,可以叫鬼王!”傅說說道。這些是他參考原本世界的冥土製度而來,紛亂,疊床架構,沒有效率。而傅說要的就是這麼一個效果。

事實上,閻王本來就不是中土所有,而是佛門傳來。又叫閻羅王、閻魔王、閻羅,意譯為縛,縛有罪之人也。閻王從前是毗沙國的國王,在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓,願為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓,共治地獄罪人。十八臣就是後來的十八地獄之小王,百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。

後來大約是佛道合流,雙方妥協,把原本的冥土搞成十殿閻王的構架。而這十殿閻王卻又是取的大多都是儒家人物……

然後,佛門又弄出一個代表地獄救贖的地藏王菩薩,道門就來個太乙天尊……又在冥土的權力部門之外,再各自私設力量。搞的地府權威大減,混亂不堪……

不過,傅說想要的就是這般效果。當然,這個世界沒有佛門來插手,倒也不可能如此混亂。雖然疊床架構,卻相對來說,要好的多了!

“……喔……也好,正好可以安置九層之臺上的那幾家人!”陰司鬼帝沉吟著。

傅說原本沒有想到這些,原本只是按照另一個世界的神話為藍本。要建立一個繁瑣的互相

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