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。宗教試圖讓我們超脫，寄希望於彼岸和來世，因此要對現世施加清規戒律，此所謂“因果報應說”。但是，悲劇在於中國人特別現實和世俗，慧能的禪宗也是叫人自立門戶，我即是佛。特別自我的民族能夠超越嗎？王國的心態和王道文化會讓我們謙卑和順從民意嗎？包括國際民意。
一個蒼老的聲音從佛龕後傳出：林子大了什麼鳥都有，隨他去吧。是無奈還是長老的智慧？我們在沉思。
這樣說似乎仍然不得要領，因為中國人特別講政治。所以我們無法遠離政治。好在*總書記要求全黨與時俱進，想人民之所想，急人民之所急，新聞媒體也要三個貼近。
其實，細想一下，總書記的語重心長也包括國際視野。他訪美時在耶魯大學的演講深刻闡述了*的重要性。不然，我們不會有汶川地震發生時的自信，不然我們不會開放敏感的地方供人家記錄和挑剔。書包 網 。 想看書來
解讀我們民族的奧運心態（2）
政治的現實性還體現為求同存異。中外的歷史和文化歷程以及價值觀存在許多巨大不同，雖然我們不斷地認同某些人類價值的普適性，但是，我們在走向世界、融合與被接納，大家都在小心翼翼地前行，有時甚至變得內斂和內向，如履薄冰。然而，批評和自我批評將會不可避免地常態化，因為中國的發展太迅猛，中國的市場太
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