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則是在西方邊境的一個小城鎮──“狗屎山”。

“狗屎山”，另一個比較正式的叫法，是“雪特山”，顧名思義，這是風之大陸上最大的雪特人部族居住之地。照地緣關係算起來，這裡其實已經屬於武煉的領土，但武煉的獸人們死都不願意承認領土內有大批雪特人存在，寧願把這座山算是自由都市領土。儘管實際上的距離不變，但在心理上來說，“相鄰”總比“共居”要好聽一點。

雪特人群聚的村落，在其它種族看來簡直就是垃圾堆，當然不會有人主動想來沾染，但因為雪特人的習慣，常常在外出旅居混飯吃時，隨手撿一些亂七八糟的東西回來，其中不乏某些珍寶，所以偶爾會有一些商人來訪，忍著與雪特人接觸的不快感，進行貿易。

罕為外人所知的一點是，在這孤絕僻靜的深山裡，竟有著一座金碧輝煌的神殿。規模雖然不是很大，但裝潢卻委實華麗非凡，不但地板、樑柱都覆蓋上金箔，幾根主樑上還裝飾著各色寶石與水晶，藍寶石、紅瑪瑙、綠翡翠、紫水晶、黃琥珀……不同顏色的瑰麗光華，像彩虹一樣環繞著金光閃閃的柱子，照得人險些連眼睛都睜不開。

建材與裝潢極度的豪奢華貴，但整體建築卻顯得過於俗氣，像是某名暴發戶土財主的住所，讓人不由自主地輕視。可是，只要想到此處是深山野嶺，日常生活過得清苦貧窮的雪特人，到底要花多少心血與時間才能建成這座神殿，批評的標準也就放寬許多。

雪特人的宗教觀，屬於多神教，甚至有點拜物教的信仰，相信每一樣物件中都有精靈寄宿，只要看到特別一點的東西，都會撿回來祭拜，所以在這座黃金神殿的神壇上，亂七八糟地擺著各種宗教的神明，雷因斯的神像、白鹿洞的賢人圖、耶路撒冷聖教的十字架，還有一些千年老樹的根、超大石頭的殘骸，有些東西甚至叫不出名字，看上去與其說是神壇，不如說是垃圾坑更加恰當。

在外人看來，以雪特人一向的貪婪自私，居然會建成一座這麼氣派的神殿，實在是很不可思議的事。但是，住在這個村落裡頭的雪特人，卻是很虔誠地把財寶金銀供奉在神殿裡，祈求著神明的庇佑。

他們並不是不貪財，但是比起財寶，他們更期盼得到一些無形的東西，比如說，可以自由自在地外出旅行，不用再受到其它種族的白眼與歧視，所居住的偏僻山地能夠回覆原名“阿沙布魯”，而不是因為它的居民，被外界喚為“狗屎山”或“雪特山”。

就是因為這樣的期盼，千百年來雪特神殿中的昂貴物件從未失竊，而外界也多不知道深山中居然有一座這樣華麗的建築，因此也從沒發生盜匪搶劫的事件，直至今日……

上千人的大隊人馬，以迅雷不及掩耳的奇速攻入了雪特山，無論裝備與規模，都不是一般的流浪盜賊團能夠比擬。雪特人很快就確認了，來者是艾爾鐵諾的正規軍，不知為了什麼理由，艾爾鐵諾的軍人攻入雪特人的村落，逢人就殺，放火焚燒著所能見到的屋舍。

部分的人們嘗試避往神殿，但是一道從天而降的黑影，卻搶先一步飛降在神殿門口，漆黑色的蝙蝠之翼，讓雪特人想到最近流傳的一個不祥耳語：有某個極其邪惡的絕世兇獸，其蝠翼所飛行過處，死亡與毀滅也同時而至。

“奇……奇雷斯嗎？”

矮小的雪特人長老，顫聲說出那個不祥之名，而來人則以殺戮來回答這一切。

為了保護神殿，雪特人進行了一段為時甚短的戰鬥，但因為彼此的戰力懸殊，這場戰鬥甚至還來不及激烈化，就變成了單方面的血腥屠殺。最後，獲得勝利的那個男人，面無表情地甩去了手上的血肉碎塊，踩著被鮮血染紅的黃金階梯，緩步進入神殿。

“……黃金像……被放到哪裡去了？這些雪特人該不會藏起來了吧？還要送去香格里拉，沒多少時間浪費了……”

經過了短暫搜尋，他在神殿的一角，發現了那尊由隆？貝多芬親自鑄造的黃金像，才剛伸手要拿，神殿門口就傳來一個稚嫩的女童嗓音。

“古老的俗諺中，有一句是：莫從雪特人的碗中搶食物。意思是別與乞丐爭食，也就是奉勸人們別趕盡殺絕……年輕人，你看來不像是個笨蛋，怎麼也來效此愚行呢？”

第六集風姿物語

第一章迷聲惑藥

艾爾鐵諾歷五六八年十二月雪特山雪特神殿

在自由都市的西方邊境，被武煉原始森林所包圍的山地中，為整個風之大陸所放逐的雪特人，建立了他們的村落與殿堂。

儘管這座毫無藝術概念的黃金殿堂