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這個念頭從楊平的腦海中冒出來的時候，已經洶湧澎湃得一發不可收拾，他甚至為自己這個極具創新的想法而暗暗叫了幾聲好，同時，他差不多都已經設想好自己的宗教理念是怎麼樣的。一個以‘雷神’‘正義’‘純潔’等信奉為主的宗教，一個集合儒釋道等多家理論的宗教思想，採三家之長，來豐富自己的‘雷神信仰’，這無疑是一個傳大的創舉。這一刻，他甚至相信自己極有神棍的潛質，還後悔起當初踏亞寧大陸的時候，為什麼不選擇當一回神棍，說不定現在已經創立了一個屬於自己的宗教，這比建立一個國家政權可以榮耀多了。
在他的精神感召之下，25名緹騎與若耶、青鳳紅鸞都被迷惑了，被他有意識地迷惑了。而那他東一鱗西一爪的宗教理念所帶來的衝擊不可謂不巨大。華族人與中國人沒有多大的巨別，他們對宗教有著極強的抗性，同時又非常的脆弱，這種脆弱就體現在一種新的宗教理論對他們的舊信仰形成衝擊的時候，也就是在這時候，他們都會表現相當的活躍，堅決相信這種新宗教合理性，便如佛教東漸時一樣。可他們對宗教永遠都具有一種辨證式的懷疑性，如果這種宗教經不起他們的推敲，最後的結果就會像‘明教’‘�
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