第145章 棋子(第1/2 頁)

“仙道？可是說能成為傳說中的神仙？”路峻驚愕問道。

君無爭輕笑一聲，說道：“所謂仙道，不過張角自美其名罷了，太平道修得哪裡是仙，分明就是魔！”

路峻更加迷糊了，一會兒是仙道，一會兒是魔道，究竟是什麼？

君無爭看出他的疑惑，卻沒有馬上解釋，而是問道：“路峻，何者為俠？”

“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄，即已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，是為俠也。”

這是漢太史公對俠者的定義，亦被世人所公認，其意為：說話一定守信用，做事一定果敢決斷，已經答應的必定實現，肯於犧牲生命，去救助別人的危難。已經經歷了生死存亡的考驗，卻不自我誇耀本領，也不好意思誇耀自己功德，這便是俠者。

只是時過境遷，今俠已非古俠，但路峻自幼受父親教導，仍以此為俠者定義，聽君無爭問起，便不假思索脫口而出。

“慕風來書，說你修古俠之道，果然如此。”

君無爭微微頷首，說道：“信，果，誠，勇，謙，此乃俠之美德，亦為漢時武者共奉之道。是以，漢時雖強者如雲，卻鮮有欺弱凌強者，而是醉心武學，求索武道之極。”

“武道之極，不就是天人神境嗎？”路峻問道。

君無爭沉吟起來，似乎在考慮是否告之路峻，路峻見狀說道：“先生，若是晚輩知之無意，不言也罷。”

“略說與你聽罷，否則仙武之爭無從談起，不過你要謹記，不可好高騖遠。”君無爭說道。

路峻忙正襟危坐，洗耳恭聽。

“武道者，效法天地萬物，以強自身也，春夏秋冬，生老病死，輪迴乃天地至理，武道亦不離其中。”

君無爭緩緩說道：“故天人雖壽五百，仍有天人五衰，不可脫離輪迴，如此強者逝去，弱者為強，週而復始，人不長存，而武道長存也。”

“然人皆有欲，縱是武者亦求解脫。”

君無爭話音一轉，接著說道：“需知歸元壽二百，真如壽三百，天人壽五百。依上古傳說，天人之上當有更高境界，只是傳承中斷，不為人知。”

“若可突破，雖不得長生，亦能獲更多武道之秘，從而造福天下，豈不樂哉？”

路峻知道，在上古神話傳說之中，確實有遠超天人的強者，但年代久遠以數萬年計，只餘片段，不知真假。

君無爭沒有再深說下去，總結道：“此為武道，縱求解脫，亦為眾生，堅守俠之本分。”

路峻連連點頭，所為俠者並非是完全捨己為人，那樣的人不叫俠，而是不存於世的道德聖人。

“而張角所謂之仙道，亦求長生，以修得真我，逆天問道之美名，行殺人奪寶，草菅人命之戾事，心中只存自我，視他人為螻蟻。”

君無爭怒意浮現，說道：“太平道之逆天所為，引起天下武者共憤，齊討太平道，雙方大戰無數，終究蕩除太平道。”

“此役後，太平道雖除，而武者也天人盡亡，宗師所剩無幾，又有宗門自甘墮落，雖不修太平道之法門，卻效勞其行事，淪落為魔道。”

路峻這才知曉魔道由來，竟是因為太平道之故。

之後的歷史路峻便知道了，漢室因此衰敗，天下三分，後雖得一統為晉，又遭北蠻入侵。

當時武道不振，又有魔道趁機為孽，宗門世家無力相抗，只能勉強自保，而尋常百姓卻受盡苦難，直到當朝太祖立志驅逐蠻族。

正是此時，南麓書院祖師仲尼橫空出世，於南麓山之巔建立書院，以天人之威相助。

太祖方能驅逐蠻族，平定天下，建立盛唐，保天下五千年之太平。

路峻定了定神，將君無爭的話消化一遍，然後問道：“先生，莫非這逆天盟便是太平道之殘餘？”

“是也不是。”

君無爭隨之解釋道：“據我所知，太平道已完全覆滅，而且因某種不為人知的原因，其所修仙法無法再修，被盡數毀去，故而未曾傳下道統傳承。”

“不過，眼下之逆天盟，其功法手段與太平道頗為相似，兩者必有淵源，我原以為其得到張角暗藏遺寶，但見到天機變後，想到了另一可能。”

路峻心中一動，忍不住說道：“南華老仙！”

“不錯，正是南華老仙。”

君無爭微微頷首，說道：“我本以為此人只是張角虛構，而今看來很可能真實存在。”

“怎