第222章 何以獨尊？(第1/3 頁)

漢武帝“罷黜百家”，便是為“統一”朝堂的思想、輿論，目的直指向“戰爭”！一場針對匈奴、不計代價的“復仇”――那是匈奴一次、又一次的挑釁、犯邊，是漢一方的忍辱、和親的仇！

此仇比天高，比海深。

經一百多年修養、發展，至於漢武時期，其國力已經足夠漢武帝發動這樣一場洗刷恥辱、揚眉吐氣的，針對匈奴的“復仇”――但欲要“復仇”，欲要“戰爭”，首先便要有一個統一的思想、認識！

其一便是漢對匈奴戰爭的“正義性”，這是確保戰爭勝利，並且可以堅持到勝利的一個精神因素；其二便是治下豪族、百姓的“覺悟”，他們是戰爭的受害者，其財產、性命都會受到侵害……其三便是“動員力”。

只有解決這三個問題。

這一場勞民、傷財的復仇之戰，才能開片！

而漢武帝也成功了。

匈奴……

呵呵。

“獨尊儒術”就是漢武帝的解決辦法！

可，為何非要“獨尊儒術”？

獨尊“黃老”不行麼？

獨尊“刑名”不行麼？

她看小姨，目光炯炯的，問：“小姨，那時候，學派那麼多，為什麼漢武帝要獨尊儒術呢？”這樣的一個“選擇”，她不能理解――為什麼是儒家？那麼多的選擇，為什麼偏偏，選擇了儒家？

蘇婉嘆道：“因為，他們沒有把握住機會啊！”

“啊？”

小姨的“答案”出乎意料。

漢武帝“獨尊儒術”，僅僅就是因為其他的學派“沒有把握住機會”――這並不是一個“必然”的事件，而是“偶然”的。她心中，則按想：“剛才，小姨說是‘適逢其會’，大概就是這麼一個意思吧？”

蘇婉道：“那時，漢朝的國力，經過休養生息，已經足夠發動一場戰爭。可以說，從劉邦之後至於漢武帝，每一個漢帝，都是有心打匈奴的……匈奴，就是他們的恥辱、汙點，是恨不能生啖其肉的仇。”

“而他們一直忍耐的原因，是因為國力不足以支撐他們的復仇！”暖暖眸一亮，心中一陣通透。

“然……可漢武帝時，經歷了一百多年的休養生息，國力夠了！”

蘇婉的語氣“淡淡”的，眼睛卻是一細。

眸中夾出一縷冷意。

“國力夠了，自然就要打！可當時的豪族、百姓是不想打的――匈奴人來了，和親的是你皇族的公主，受辱的是你劉家的人，又‘與我何干’？他們更希望安安穩穩的，過自己的日子……”

“這，就是一個大前提：思想不統一，反戰思想佔據了輿論的主流。想要戰爭，漢武帝就必須要清理這樣的思想，統一一個認識――”

“即：這一場戰爭是必須的，漢朝的每一個人都是責無旁貸的，哪怕傾家蕩產也是必須要打的！”

“當時的諸多學派，或許意識到了、或許沒有意識到，但只有董仲舒給漢武帝提出了一個切實可行的，解決這一思想問題的方案。所以，漢武帝需要選擇麼？已經不需要了，就是儒家了……”

董仲舒的方案就是《天人三策》。

暖暖懂了，漢武帝選擇儒家，實際上就是一個只給出了一個選項的單選題，哪怕這個選項，並不合乎心意，也只能是這一個選項了！而這一個選項，也的確是不合“心意”的，卻是及時、奏效的。

“誒……”

暖暖唏噓一聲。

蘇婉道：“這就是‘劉徹選擇’，當選擇只有唯一項的時候，哪怕這個選擇並不合適，也必須選擇。就像很多人，長大以後，想要生活，就要從事工作，養活自己。為了達到養活自己的目標，選擇的工作，往往並不合乎心意……”

“嗯――”

她心道：“這個‘劉徹選擇’是什麼鬼？”心中如是想，她便問出來：“劉徹選擇？”

“就是沒有選擇的選擇啊……”

小姨的這個解釋足夠的簡單、通透。

“哦！”

暖暖表懂了。

講了“獨尊儒術”後，蘇婉就問：“這下沒問題了吧？”跟著，便繼續道：“那就要接著說陰陽神通術了……這陰陽神通術，分成了道、法、術、式四個部分。‘道’講的，是對天、地、人的認識，‘法’講的是經世致用的手段、規則，‘術’主要講的，乃是數、觀、卜、遁等……”

“那‘式’呢？”暖暖問。

蘇婉道：“