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要找你爹媽的麻煩了，看看哪吒的表現——哪吒聽得此言，滿眼垂淚，懇求真人道：“望師父慈悲，弟子一雙父母，子作災殃，禍及父母，其心何安？”

哪吒走了，太乙才燒死石磯，石磯生於天地玄黃之外，經過地水火風，煉成靈精。

闡截相爭最早的一場爭鬥就在此地，太乙能不能收拾石磯不好說，畢竟也是十二金仙之一啊，可是能這麼容易就收拾了，仗著的就是新到手這件天尊的法寶啊。

孫天君面如重棗，一部短髯，戴虎尾冠，乘黃斑鹿，飛滾而來。

燃燈道人顧左右並無一人去得，偶然見一道人慌忙而至，與眾人打稽首曰：“眾位道兄請了！”

燃燈曰：“道者何來，高姓大名？”

道人曰：“衲子乃五夷山白雲洞散人喬坤是也。聞十絕陣內化血陣，吾當協助子牙。”

言未了，孫天君叫曰：“誰來會吾此陣？”

喬坤抖搜精神，曰：“吾來了！”仗劍在手，向前問曰：“爾等雖是截教，總是出家人，為何起心不良，擺此惡陣？”

孫天君曰：“爾是何人，敢來破吾化血陣？快快回去，免遭枉死。”

喬坤大怒罵曰：“孫良！你休誇海口，吾定破爾陣，拿你梟首號令西岐。”

孫天君大怒，縱鹿仗劍來取；喬坤對面交還，未及數合，孫天君敗入陣，喬坤隨後趕來入陣中，孫天君上臺，將一片黑沙往下打來，正中喬坤。

正是：沙沾袍服身為血，化作津津遍地紅。

喬坤一道靈魂，已進封神臺去了。孫天君復出陣前大呼曰：“燃燈道友！你著無名下士來破吾陣，枉喪其身。

”燃燈命太乙真人：“你去走一遭。”

太乙真人作歌而來：“當年有志學長生，今日方知道行精；運動乾坤顛倒理，轉移日月互為明。蒼龍有意歸離臥，白虎多情覓坎行；欲煉九還何處是，震宮雷動兌西成。”

太乙真人歌罷，孫天君曰：“道兄！你非是見吾此陣之妙？”

太乙真人笑曰：“道友！休誇大口，吾進此陣如人無人之境耳。”孫天君大怒，催鹿仗劍直取。

太乙真人用劍相還，未及叄五合，孫天君便往陣中去了。太乙真人聽腦後金鐘催響，至陣門下一指，地生兩朵青蓮，真人腳踏蓮花，騰騰而入。

真人用左手一指，指上放出五道白光，高有一二丈，頂上現有一朵慶雲，旋在空中，護於頂上。

孫天君大怒，將一斗黑沙往下一潑，其沙飛揚而去，自滅自消。

孫天君見此術不應，抽身逃遁，太乙真人忙將九龍神火罩，祭於空中，孫天君命該如此，將身罩住，真人雙手一拍，只見現出九條火龍，將罩盤繞，頃刻燒成灰燼，一道靈魄往封神臺去了。

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第十六章：託塔李天王

託塔李天王姓李名靖，又叫北方多聞天王，既是財神，又負責保護北方是神話中的高階神靈形象，指揮過攻打花果山、收服白鼠精等重大平妖活動，由於他經常託塔出場，因而俗稱“托塔天王”。

就“李靖”而言，歷史上是確有其人的，而且這一歷史人物如同神話傳說中的“托塔天王”一樣頗有出眾之處。

李靖本名藥師，生於571年，死於649年，精於兵法，是唐朝著名軍事家，一位統帥三軍的大將軍，戰功赫赫的開國元勳。

李靖自年輕時就跟隨李世民，戎馬一生，打過許多漂亮的大戰役。

貞觀初年，北方突厥還很強大。

李靖採取瞞天過海、長途奔襲的計策，趁唐使前去談判議和而突厥人麻痺大意之際，率軍翻越大陰山，直搗頡利可汗大營。

結果，不可一世的頡利瞬間亡國，自己也被擒獲。

後來西北吐谷渾阻斷絲綢之路，有意與唐朝作對，李靖以西海道行軍大總管之職率軍西進，穿越高山大漠，非常利索地解決了問題。

中國早期的托塔天王像位於四川省大足縣寶頂山大佛灣第14號毗盧洞外，為南宋石刻。

在身經百戰的基礎上，熟讀兵書的李靖非常善於總結作戰經驗，探索出許多決戰取勝的規律，寫出著名的兵法秘籍《李衛公問對》。

這部兵法在軍事領域影響很大，被收入我國傳統兵書大典《武經七書》裡面。

由於其卓越的軍事才能和開國功勳，唐太宗李世民