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第8部分(第3/4 頁)

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要找你爹媽的麻煩了,看看哪吒的表現——哪吒聽得此言,滿眼垂淚,懇求真人道:“望師父慈悲,弟子一雙父母,子作災殃,禍及父母,其心何安?”

哪吒走了,太乙才燒死石磯,石磯生於天地玄黃之外,經過地水火風,煉成靈精。

闡截相爭最早的一場爭鬥就在此地,太乙能不能收拾石磯不好說,畢竟也是十二金仙之一啊,可是能這麼容易就收拾了,仗著的就是新到手這件天尊的法寶啊。

孫天君面如重棗,一部短髯,戴虎尾冠,乘黃斑鹿,飛滾而來。

燃燈道人顧左右並無一人去得,偶然見一道人慌忙而至,與眾人打稽首曰:“眾位道兄請了!”

燃燈曰:“道者何來,高姓大名?”

道人曰:“衲子乃五夷山白雲洞散人喬坤是也。聞十絕陣內化血陣,吾當協助子牙。”

言未了,孫天君叫曰:“誰來會吾此陣?”

喬坤抖搜精神,曰:“吾來了!”仗劍在手,向前問曰:“爾等雖是截教,總是出家人,為何起心不良,擺此惡陣?”

孫天君曰:“爾是何人,敢來破吾化血陣?快快回去,免遭枉死。”

喬坤大怒罵曰:“孫良!你休誇海口,吾定破爾陣,拿你梟首號令西岐。”

孫天君大怒,縱鹿仗劍來取;喬坤對面交還,未及數合,孫天君敗入陣,喬坤隨後趕來入陣中,孫天君上臺,將一片黑沙往下打來,正中喬坤。

正是:沙沾袍服身為血,化作津津遍地紅。

喬坤一道靈魂,已進封神臺去了。孫天君復出陣前大呼曰:“燃燈道友!你著無名下士來破吾陣,枉喪其身。

”燃燈命太乙真人:“你去走一遭。”

太乙真人作歌而來:“當年有志學長生,今日方知道行精;運動乾坤顛倒理,轉移日月互為明。蒼龍有意歸離臥,白虎多情覓坎行;欲煉九還何處是,震宮雷動兌西成。”

太乙真人歌罷,孫天君曰:“道兄!你非是見吾此陣之妙?”

太乙真人笑曰:“道友!休誇大口,吾進此陣如人無人之境耳。”孫天君大怒,催鹿仗劍直取。

太乙真人用劍相還,未及叄五合,孫天君便往陣中去了。太乙真人聽腦後金鐘催響,至陣門下一指,地生兩朵青蓮,真人腳踏蓮花,騰騰而入。

真人用左手一指,指上放出五道白光,高有一二丈,頂上現有一朵慶雲,旋在空中,護於頂上。

孫天君大怒,將一斗黑沙往下一潑,其沙飛揚而去,自滅自消。

孫天君見此術不應,抽身逃遁,太乙真人忙將九龍神火罩,祭於空中,孫天君命該如此,將身罩住,真人雙手一拍,只見現出九條火龍,將罩盤繞,頃刻燒成灰燼,一道靈魄往封神臺去了。

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第十六章:託塔李天王

託塔李天王姓李名靖,又叫北方多聞天王,既是財神,又負責保護北方是神話中的高階神靈形象,指揮過攻打花果山、收服白鼠精等重大平妖活動,由於他經常託塔出場,因而俗稱“托塔天王”。

就“李靖”而言,歷史上是確有其人的,而且這一歷史人物如同神話傳說中的“托塔天王”一樣頗有出眾之處。

李靖本名藥師,生於571年,死於649年,精於兵法,是唐朝著名軍事家,一位統帥三軍的大將軍,戰功赫赫的開國元勳。

李靖自年輕時就跟隨李世民,戎馬一生,打過許多漂亮的大戰役。

貞觀初年,北方突厥還很強大。

李靖採取瞞天過海、長途奔襲的計策,趁唐使前去談判議和而突厥人麻痺大意之際,率軍翻越大陰山,直搗頡利可汗大營。

結果,不可一世的頡利瞬間亡國,自己也被擒獲。

後來西北吐谷渾阻斷絲綢之路,有意與唐朝作對,李靖以西海道行軍大總管之職率軍西進,穿越高山大漠,非常利索地解決了問題。

中國早期的托塔天王像位於四川省大足縣寶頂山大佛灣第14號毗盧洞外,為南宋石刻。

在身經百戰的基礎上,熟讀兵書的李靖非常善於總結作戰經驗,探索出許多決戰取勝的規律,寫出著名的兵法秘籍《李衛公問對》。

這部兵法在軍事領域影響很大,被收入我國傳統兵書大典《武經七書》裡面。

由於其卓越的軍事才能和開國功勳,唐太宗李世民

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