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第3部分(第3/4 頁)

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必知道這裡有這樣一座小廟。

此處香火不增反減也便說得過去,不過,雖然沒跡象表明跟邪教有關,當時此廟既然是女媧廟,而且是在此地最長的女媧廟,如今突然冒出個興奮女媧娘娘的邪教來,此處卻是不可不查。”

梁青聽得凌雲子這樣說,頓時便道:“根據目前得到的情報,其實此次我們要面對的這邪教行事並不算邪惡。

到了如今。他們也只不過打著女媧娘娘的名譽招收教眾,積蓄財物。並且傳授修煉法門罷了,不但沒有為惡。反而時常助人,做些好事,道友對三尖嶺將此教定為邪教有何看法?”

“私傳道法,妄圖謀反,即便之前不行惡,自然也是邪教。”凌雲子淡淡的說著。

梁青聽得這話,卻是不由一愣,旋即卻是恍然。

在梁青穿越前的那個世界,道法不顯。根本就沒有什麼能翻江倒海的大能,沒有能長生不死,擁有恐怖個人力量的仙神。

不過在那個世界,有一些別有用心的人,冒用宗教、氣功或者其它名義建立教派,以傳播宗教教義、拯救人類為幌子,製造歪理邪說,散佈謠言,等手段蠱惑、矇騙他人。發展、控制成員,危害社會,這樣的非法組織便被定義為了邪教。

而這世界,有著無數的修士。仙人到處走,高人無數,自身若是沒有什麼本事。只單純的散佈謠言,蠱惑和矇騙他人。很容易便會被識破,更容易招來殺身之禍。根本沒法長久,。

這世界的人看待事物只是分陰陽,邪惡的力量之輩看成是世界陰的一面,在他們看來,法無正邪之分,邪法不過是一些偏陰一類的法術罷了,卻不會被堪稱邪惡。

他們還似乎頗有幾分認同人是活的,法是死的,不能以修煉法門來定一個人的邪惡的思想,因此即便修煉一些邪惡的功法,依然可以位列正道,最典型的代表便是瘟神呂嶽,他修煉的法門可謂邪惡到了極點,但是因為出生截教,卻一直都是正道中人即便封神之戰戰死,卻也依舊能封了帝君位,連天庭都承認他的合法地位。

因此,這世界的邪教定義跟他穿越前的那個世界的邪教定義自然有著不同

說白了,這世界的正邪卻是要看實力說話的,只要你拳頭大,你便是正,你實力小,你便是邪。

在這世界,最早的時候,封神之戰以前,道門三教還未分家,尤其截教在天地間獨大,西方教也與人闡截三教交好,而幾教也不願意招惹女媧門下的時候,所有聖人門下都是正道人事,人闡截西方四教才便是正教,那時候的邪教主要說的是修魔者,甚至因為冥河老祖實力也夠硬,所以修魔者也是半合法化,可以跟其餘幾教稱兄道弟的。

封神之戰後,重新劃分了世界格局,魔門自然被劃分入了邪惡陣營,便是截教也被從正道除名,進入了邪教一流,因為這樣,到了漢末三國,截教出生的張角在沒暴露身份,被人認為是闡教門下的時候,太平道卻是被承認的正道,一旦身份暴露,黃巾軍立刻便被打入了邪惡陣營中。

便是無量天尊剛出道的時候也一直都是邪惡陣營的代表,都算是邪教成員,只不過後來他實力越來越強,才逐漸扭轉這一切。

到了如今,截教又成了天地間最大的正教,其餘門派因為沒被一杆子打死,而無量天尊和通天教主都沒進一步出手,所以各門各派,究竟是正是邪,卻就要看統治者如何定義了。

到了如今,這世界,能成為統治者的輔助,能被統治者承認的教派便是正派,危害統治,不被統治者承認的便是邪派。

比如,在有些地方,尤其在妖族這邊,不少修魔的教派卻也有著合法地位,而如佛門等不少教派,反而被定為邪教。

這世界女媧娘娘已亡一千多年,沒了這聖人,雖然各地允許女媧廟的存在,允許有人擊敗女媧,可是你若是想要打著女媧娘娘的名義開創道脈,那自然是極難。

而如今,三尖嶺其實沒有什麼教派的存在,梁青乃是接引的門下,接引又入了闡教,所以闡教自然會將三尖嶺視做自己的地盤,自然要看緊了。

若是截教來傳道,因為截教勢大,或許會有顧忌,而若是人教來傳道,因為兩家關係好,現在又私下有著聯絡,共抗截教,也許也能容忍,不過若是有人想借著女媧的名譽在這發展教派,闡教自然不會答應,所以凌雲子才這麼大反應。

梁青其實很欣賞大唐那一套的,只要領地內的門派服從管理,究竟有些什麼教派,他並不怎麼在意,若是這信奉女媧娘娘的教派可堪扶持,他也許會扶持一下,來避免日後自己

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