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自己創造的優勢便是拼命的提升自己的度，在自己沒有與他對抗的層次之前想要打敗他唯一的機

會便是絕對不能讓他有時間放出法術！

還有便是如果他放出法術了我又該如何抗住，或者是如何閃開！一切都是蘇牧雲現在需要考慮的問題！

度提升之後如何去打到龍耀陽？威力不夠？如何又能增加攻擊威力呢？

蘇牧雲再次回想起於龍耀陽的對戰，“國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普

救眾生，大雨洪流，應時甘潤。”

當時老頭子為什麼會莫名其妙的說道這句話呢？

法術的咒語？不像，一點都不像，蘇牧雲突然想到自己的龍組手錶，對啊，自己可以在龍組的基地資料庫裡查下這句話找點頭緒看看！

在連線到資料庫後蘇牧雲將這句話打上去不一會兒卻是彈出一個關於道法的視窗，《太上洞淵神咒經》！

龍是中國古代神話的四靈之一。

《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字

和62名神龍王名字。

唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。

宋徽宗大觀二年（11o8年）詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。

清同治二年（1863年）又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。

龍王之職就是興雲佈雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。

道教《太上洞淵神咒經》中的“龍王品”就稱，“國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時”，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等

宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。

《太上洞淵神咒經》！怎麼又是這種東西！

一看到關於宗教的東西蘇牧雲頭都大了幾分，咬著牙繼續看了下去。

《太上洞淵