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然是在金山寺的四周，這一位河神根本的沒有獲得任何的油水，一名河神，基本上都是掌管一地的降雨司職。

在不違背天條的規定下，他們也有著很多的自由權，

基本上天庭很少下達旨意，對於各地的降雨，天庭這一種機構，不可能方方面面的都能夠掌控，要是事無鉅細都要天庭去管，天庭的人手哪怕是再多上十倍，也根本的處理不完，天庭對於各地的降雨，他們也是有著一個大概的指標而已，具體要怎麼實施，那就需要看當地的水府情況了。

有著降雨司職，這死死的卡住了人類、。

畢竟這神話世界當中，開始依靠著種植吃飯，這可以說是對天氣極為看重的，要是一個好年，風調雨順，自然的是守成大增，要是碰到了荒年，土地大旱，收成大減，所以河神還是很受人尊敬的。

有需求，自然的就是有需要，所以河神的香火，根本的不可能被斷絕，但是在這裡不同。

河神根本就沒有多少市場可言，簡單的來講，少有人去信奉河神，因為對於他們來講。想要風調雨順，最為簡單的一種方法。那就是去金山寺去上香，可是的求佛祖和菩薩。而不是去求河神，

和河神相比較起來，佛祖還有菩薩要靈驗太多了。

金山寺為了香火，基本上對於信徒的請求，是極為靈驗的。

如這大旱之年求雨，這是很簡單的事情。

處理起來對金山寺一點難點都沒有，只要把那河神給請來，好好的交談一番，河神根本的不敢拒絕。

這樣的做法乃是當初金山寺剛剛興建之時的做法。隨著金山寺開始興盛起來，金山寺對於這河神，已經沒有多少的恭敬可言了，平時想要降雨，都是一紙文書，直接的下達，這河神就要緊急的去辦。

可以說這一位河神，已經把他正神的臉面丟失的乾乾淨淨，如同金山寺的奴僕一樣。不過也正是因為這一點，所以這一位至今還能夠繼續的存在，而沒有被金山寺拿下。

平常人擊殺河神，乃是滔天的禍事。可是對於金山寺這樣背景深厚的，處理起來一點也不難，他們根本不需要親自出手。只要尋找一位妖魔，借刀殺人即可。最後他們更是可以的把妖魔幹掉，來一次降妖除魔。

這河神的窘態。都是楊啟峰親自見到的，現在的他已經混入到了這水府當中。

想要在這裡尋找到唐僧，楊啟峰需要藉助著水府的力量。

這河神再怎麼不堪，可他到底的乃是一位正神，是天庭冊封，

換一種說法的話，那就是這河神官方人物，手下還是有著一批人手的，這一些水中之物成精，要是他們不加入到這水府當中，根本的就混不下去，因為他們乃是妖魔，在河水之旁，有著金山寺這一座大山，這一些和尚最喜歡的事情就是降妖除魔了。

對於妖魔這一些和尚可是沒有一點的手軟，所以逼迫著這些直接的加入到了水府當中。

正是如此，所以水府對於附近的一些訊息，最為的清楚。

楊啟峰混入到水府，他就是打算獲得這一些訊息，看看金山寺最近一段時間，到底的有著什麼樣的變化。

金蟬子轉世投胎成為了唐僧，這一件事情滿天神佛都知道，但具體的金蟬子到底的在何處降生，這就是一個難點了，

西遊大劫之中，天道自然的矇蔽了他們，還有著劫氣的影響，想要確定，誰到底的乃是金蟬子轉世投胎之人，這很難，

但要是發現一些奇異之處，這點還是能夠做到的，畢竟金蟬子傳世投胎，很多人都知道，他們應該會作出一些手段來。

不過想要排查，以他們的本事，想要做到很難。

唐僧的身份，真正被確認下來，那是當唐僧長大成人之後，舉辦的一場水陸大會之中，唐僧脫穎而出，

這一場水陸大會也是有著貓膩的，天道矇蔽，讓他們的排查手段受阻，可不代表著這一些大神通者，一個個的都是傻子，

既然暗中排查不行，那麼他們直接就是明著來，舉辦一場水陸大會，把所有可能之人，全部的都派遣過去，讓他們開始角逐，真正能夠脫穎而出的人，必然的乃是金蟬子轉世。

這一點也不夠，他們為了防止其他人作出手段，想要壞掉佛門大興，他們還有著其他的手段，比如那袈裟，一件至寶。

在楊啟峰看來，這一件袈裟有著很大的可能，在金蟬子沒有轉世前，可能就是金蟬子的寶貝，哪怕不是，也是當時煉指出來，然後讓金蟬子煉化，當袈裟遇到了真正的主