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保定帝聽本因方丈稱那人為師叔，忙道：“不知枯榮長老在此，晚輩未及禮敬，多有罪

業。”原來枯榮長老在天龍寺中輩份最高，面壁已數十年，天龍寺諸僧眾，誰也沒見過他真

面目。保定帝也是隻聞其名，從來沒拜見過，一向聽說他在雙樹院中獨參枯禪，十多年沒聽

人提起，只道他早已圓寂。

枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉眼就到。正明，你也來參詳參

詳。”保定帝道：“是。”心想：“大雪山大輪明王佛法淵深，跟咱們有何瓜葛？”

本因方丈從懷中取出一封金光燦爛的住來，遞在保定帝手中。保定帝接了過來，著手重

甸甸地，但見這信奇異之極，交是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。

保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺住侍”，從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用

梵文書寫，大意說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言

下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報

知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮

物還報，未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也

以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、

一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。

保定帝素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王，但只聽說他具大智慧，精通佛法，每

隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經問難，研討內

典，聞法既畢，無不歡喜讚歎而去。保定帝也曾動過前去聽經之念。這信中說與姑蘇慕容博

談論武功，結為知己，然則也是一位武學高手。這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道

中人，定然非同小可。

本因方丈道：“‘六脈神劍經’乃本寺鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。正明，我

大理段氏最高深的武學是在天龍寺，你是世俗之人，雖是自己子侄，許多武學的秘奧，亦不

能向你洩漏。”保定帝道：“是，此節我理會和。”本觀道：“本寺藏有六脈神劍經，連正

明、正淳他們也不知曉，卻不知那姑蘇慕容氏如何得知。”

段譽聽到這裡，忽地想起，在無量山石洞察的‘琅環福地’中，一列列的空書架上，籤

條註明‘大進段氏’之處，有‘一陽指訣，缺’、‘六脈神劍經，缺’的字樣，心道：“神

仙姊姊蒐羅天下各家各派武譜拳經，但我家的‘一陽指訣’和‘六脈神劍經’，她終究沒有

得到。”心中有些得意，卻也有惆悵，料想神仙姊姊對此必感遺憾。

只聽本參氣憤憤的道：“這大輪明王也算是舉世聞名的高僧了，怎能恁地不通情理，膽

敢向