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指向鳩摩智點去。

他三人出招，自是上乘武功中攻敵之不得不救，那知鳩摩智先以內勁封住周身要害，這

一刀毫不退縮，仍是筆直的砍將下來。段譽聽得保定帝等人的驚呼吸之聲，知道不妙，雙手

同時出力揮出，他心下驚慌，真氣自然湧出，右手少衝劍，左手少澤劍，雙劍同時架開了火

焰刀這一招，餘勢未盡，嗤嗤聲響，向鳩摩智反擊過去。鳩摩智不暇多想，左手發勁擋擊。

段譽刺了這幾劍後，心中已隱隱想到，須得先行存念，然後鼓氣出指，內勁真氣方能激

發，但何以如此，自是莫名其妙。他中指輕彈，中衝劍法又使了出來。霎息之間，適才在圖

譜上見到的那六路劍法一一湧向心頭，十指紛彈，此去彼來，連綿無盡。

鳩摩智大驚，盡力催動內勁相抗，斗室中劍氣縱橫，刀勁飛舞，便似有無數迅雷疾風相

互衝撞激盪。鬥得一會，鳩摩智只覺得對方內勁越來越強，劍法也是變化莫測，隨時自創新

意，與適才本因、本相等人的拘泥劍招大不相同，令人實難捉摸。他自不知段譽記不明白六

路劍法中這許多繁複的招式，不過危急中隨指亂刺，那裡是什麼自創新招了？心下既驚且

悔：“天龍寺中居然伏得有這樣一個青年高手，今日當真是自取其辱。”突然間嗤嗤嗤連砍

三刀，叫道：“且住！”

段譽的真氣卻不能隨意收發，聽得對方喝叫“且住”，不知如何收回內勁，只得手指一

抬，向懷頂指去，心想：“我不該再發勁了，且聽他有何話說。”

鳩摩智見段譽臉有迷惘之色，收斂真氣時手忙腳亂，全然不知所云，心念微動，便即縱

身而上，揮拳向他臉上擊去。

段譽以諸般機緣巧合，才學會了六肪神劍這門最高深的武學，尋常的拳腳兵刃功夫卻全

然不會。鳩摩智這一拳隱伏七八招後著，原也是極高明的拳術，然而比這‘火焰刀’以內勁

傷人，其間深淺難易，相去自不可以道里計。本來世上任何技藝學問，決無會深不會淺、會

難不會易之理，段譽的武功卻是例外。他見鳩摩智揮拳打到，便即毛手毛腳的伸臂去格。鳩

摩智右掌翻過，已抓住了他胸口‘神封穴’。段譽立時全身痠軟，動彈不得。

神封穴屬‘足少陰腎經’，他沒練過。

鳩摩智雖已瞧出段譽武學之中隱伏有大大的破綻，一時敵不過他的六脈神劍，便想以別

項高深武功勝他，卻也決計料想不到，竟能如此輕而易舉的手到擒來。他還生怕段譽故意裝

模作樣，另有詭計，一拿住他‘神封穴’，立即伸指又點他‘極泉’、‘大椎’、‘京門’

數處大穴。這些穴道所屬經脈，段譽也漢練過。

鳩摩智倒退三步，說道：“這位小施主心中記得六脈神劍的圖譜。原來的圖譜已被枯榮

大師焚去，小施主便是活圖譜，在慕容先生墓前將他活活的燒了，也是一樣。”左掌揚處，

向前急連砍出五刀，抓住段譽退出了牟尼堂門外。

保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人，均被他這連環五刀封住，無法搶上。

鳩摩智將段譽一拋，擲給了守在門外的九名漢子，喝道：“快走！”兩名漢子同時伸手

過來，接過段譽，並不從原路出去，逕自穿入牟尼堂外的樹林。鳩摩智運起‘火焰刀’，一

刀刀的只是往牟尼堂的門口砍去。

保定帝等各以一陽指氣功向外急衝，一時之間卻攻不破他的無形刀網。

鳩摩智聽得馬蹄聲響，知道九名部屬已擄著段譽北去，長笑說道：“燒了死圖譜，反得

活圖譜。慕容先生地下有人相伴，可不覺寂寞了！”右掌斜劈，喀喇喇一聲響，將牟尼堂的

兩根柱子劈倒，身形微幌，便如一溜輕煙般奔入林中，剎那間不知去向。

保定帝和本參雙雙搶出，見鳩摩智已然走遠。保定帝道：“快追！”衣襟帶風，一飄數

丈。本參大師和他並肩齊行，向北追趕。

（第十回完）

段譽伸個懶腰，坐起身來，說道：“睡了一大覺，倒叫兩位姊姊辛苦了。有一件事不便

開口，兩位莫怪，我……我要解手！”