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住在寧國府內，生活起居乃至讀書等事該由她的嫂子尤氏來照管，就像李紈負責教管榮國府的迎春、探春那樣。但事實卻是惜春與榮國府的迎探兩個姐姐生活在一起。如果說這是賈母的決定，讓眾姊妹在一起便於互相照應、教育，也算一個正當的理由，那麼以下的事實仍然不可解釋。

《紅樓夢》隻字不提惜春與嫂子尤氏、侄媳秦氏及哥哥賈珍之間的往來，他們之間形同陌路人，沒有一絲一毫讓人感覺到一家人親情的存在。尤氏作為寧府的女管家，多次到榮府這邊來，但尤氏沒有一次專程到惜春的住處探望一下她的親小姑子，似與常理不合。

第十三回秦可卿之死訊傳出，“全家不無納罕”，接著是舉喪七七四十九天，然後大出殯。自己的親侄媳死了，惜春既沒有回寧府對兄嫂、侄兒表示哀悼、慰問，更沒有去幫助料理任何家事。儘管她年幼不可能主事，但出於“禮儀”也當有所表示。然而整個喪禮期間，不見這位寧府千金露面，這有違大家族的倫常道理，而作者似乎有意讓她迴避。這又為什麼？

更有甚者，第六十三回寫賈敬賓天訊息傳來，既沒有人專門通知惜春，也未見惜春聞父親突然死去如何悲痛之狀。尤氏在理喪全過程中不僅把惜春當局外人，反倒把寧府託給了尤家人。細察整個喪事過程中，惜春既沒有見老父一面，也沒有為父送終盡孝之類的文字描寫。秦氏之喪迴避了，那麼親父之喪不著一字就更違人之常情。作者為何要這麼寫？難道惜春是六親不認的“冷血動物”？

更為奇怪的是，《紅樓夢》書中只交待了惜春是寧國府賈珍的胞妹，當然她的父親就應該是出了家的賈敬。但是，書中卻交待了這樣一個細節：賈敬出家多年了，從來不再過問凡間之事，一味地燒汞煉丹。幸而早年留有一子，名喚賈珍。可是幾十年之後，賈珍又有了一個胞妹。從賈珍年齡看，足以做惜春的父親了。文字“漏洞百出”，難怪人們對冷子興“四小姐乃寧府珍爺之胞妹”的話提出質疑。

其實，《紅樓夢》不存在絲毫漏洞。上述“矛盾”也好，“不合常理”也好，是作者曹寅匠心獨運的表現。只是歷來讀者未能讀懂這些文字。不僅沒有諳熟作者隱*事的手法，更不知道相關人物的原型，因而產生了錯覺。只要將隱藏的人物和事件解讀出來，一切疑問都將迎刃而解。

書中賈珍原型實為雍正最小的第六子弘瞻，“珍”取“瞻”字聲母。“珍大爺”又是賈家族長，所謂居長，其實是反寫，實言他在雍正兒子中最小。雍正死時，弘瞻不到兩歲，所以可卿死後，他“哭的淚人一般”，分明是寫不懂事小孩的哭相。又說他傷心過度，虛脫得拄著柺杖走路，實際提示讀者：那時他才剛學會走路。脂批“可笑，如喪考妣”，這也是曹寅有意加的提示之語，其實死者“秦可卿”就是他的父親。因為弘瞻年幼，所以辦理秦氏喪事時，故賈珍說“愛怎麼辦就怎麼樣辦”，其實，是大人們在操辦這件事。

賈珍與秦可卿之間所謂不正當的曖昧關係，其實就是指父子關係。正如寶玉在太虛幻境與秦可卿雲發生雨之情，也是暗示父子關係。有人問《紅樓夢》中人性事不斷，為何不見生育？更有無知者，竟撰長篇大論，研究紅樓人物“避孕”之謎。因不瞭解作者以性關係隱喻倫理關係這一描寫手法，未免貽笑大方。

弘瞻生於雍正十一年，比弘晝小二十一歲，乃謙妃劉氏所生。在書中由於是反寫，賈珍就比惜春大二十來歲，一個是懵懂小孩，一個是成年男子，本非一母所生，父親又死了，更兼雍正死後，弘瞻已過繼給果親王胤禮為嗣，二人感情疏遠，互不往來是正常的。

乾隆的這個同父異母的小弟弟弘瞻，把錢看得很重，對人對事非常吝嗇，是個不折不扣的守財奴。比如弘瞻的母親過壽，乾隆沒有任何表示，弘瞻在朝堂上對乾隆大加譏諷，乾隆立刻反擊道：你坐擁鉅萬家資，待母妃甚薄，還向母妃索財。弘瞻強行委託一位官員為他高價賣人參，索取高額利潤。這個官員後因案件爆發被捕入獄，審訊中將弘瞻強賣之事揭發出來，乾隆惱怒不已，覺得弘瞻丟盡了皇家顏面。頒旨降了弘瞻爵位。後因作惡多端，終因購買人參事被奏革去世職停奉，派往海疆效力。這些行徑與書中賈珍百無聊賴，奢侈放縱極其相似，而且結局吻合。

且看第一百零七回東府被抄之後，朝廷下文處理賈赦、賈珍“但身繫世襲主職員，妄知法紀，私埋人命…派往海疆效力贖罪”。作為族長的賈珍當屬罪有應得。賈府在北靜王等的庇護下，家道復初，“珍大爺不但免了罪，仍襲了寧國三等世職”。“所抄家產，全行賞還”。“