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玉質，終陷淖泥中。【欲接何曾接，雲空未必空；可憐金御紙，終陷泥作中。】意思說：你原說幫我續寫《紅樓夢》後四十回，你哪有空閒時間？可憐我那些皇帝送的金邊御紙，全被你糟蹋了。透過上文解讀我們知道，早年曹寅就完成了前八十回初稿交康熙圈閱，可康熙沒放在心上，最後流失到胤秘府中，這次康熙又想起這回事，遂又交給弘普續寫，誰知弘普只抄寫兩遍原樣拿回，曹寅這裡正缺中秋詩，弘普倒一氣呵成補上了，但後四十回弘普一字未著。判詞本意就指這回事。至於判詞正所配那一幅畫，畫上畫有一塊美玉，落在泥沼之中。並無它指，不過是曹寅對弘普詩才的驚歎與惋惜，皇家主子後代有如此俊才，卻如美玉陷汙泥，不被人提攜重用，甚為可惜。正如曲詞《世難容》曰：

原文：氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭；卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，孤負了，紅粉朱樓春色闌！到頭來，依舊是風塵骯贓違心願；好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣？

解讀：【其子美玉男才，化服避險，天生成，故被人劫陷，歷倒是擔褥似醒，三思一路守寅，卻不知好，告礽愚。讀過接詩，痛汝兼可嘆，則請遁，故掂礽將老，辜負了弘，分居樓，頃舍男。到頭來益九死。哄臣坑贓，唯心原好，也似無瞎白語，早離險，憂何許？望孫供子，貪勿怨。】

解讀出來還是“一唱兩歌”之語，曹寅因見弘普念及弘皙，讀來無不催人淚下。可笑世人從前對判詞的理解，謬之千里也。值得補充的是，此刻弘皙並未死去。據史料記載：乾隆四年十月“弘皙逆案”發作後，弘皙之所以能免於死，得益於一個人挺身相救，這個人叫福彭，他就是曹寅的外甥，納爾蘇王妃之子。乾隆五年，莊親王之子弘普趁帝秋獵行刺，又是他負責處理，再救弘普一命，當時福彭預議朝政，後任定邊大將軍。

秦人手邊關於弘普的史料幾乎沒有。這裡姑且引用一詞條搜尋結果以塞責：弘普，生於康熙五十二年六月十九日（公元1713年），康熙皇帝孫，胤祿第二子，乾隆元年（公元1736年）二月封貝子，二年（公元1737年）二月掌管鑾儀衛事，三年（公元1738年）八月任鑲藍旗滿洲都統，四年（公元1739年）十月革貝子，封鎮國公，五年（公元1740年）十一月授宗人府右宗人。乾隆八年（公元1743年）三月二十一日卒，年僅31歲，追封世子，諡曰恭。讀者或許記得，寶玉生日妙玉送去的帖子上寫“檻外人恭肅遙叩芳辰”，竟用了他死後才封的諡號，何故呢？這個問題還是留給讀者們去思考吧。

在寫歷史演義的作家中，我一向信任二月河先生所引用的正史材料，他在《乾隆皇帝》一書中，寫到弘皙、弘昌與他談到“八王議政”時，弘普說了這樣一段話：“所謂‘知其不可而為之’。你方才說，八王議政不可恢復，正是指的這件事，要麼從權，未必就洠в謝�幔�舫扇剩�彩嗆笫讕把齙氖隆Ｊプ�*，有大事還徵詢八王意見；世宗爺連擺設也不要。如今這主子要沿了世宗爺的路走下去，後世連八王議政是怎麼回事都不知道了。”

由此可見，曹寅筆下的妙玉“不僧不俗”，原是有原型人物的，“欲潔何曾潔，雲空未必空”，弘普固然才華橫溢，孤熬清高，但一旦染指政治、權利，濁世難容遭人嫉，也就在所難免了。

第七節 史湘雲原型是胤礽

史湘雲是《紅樓夢》中作者懷著詩情畫意，濃墨重彩地塑造的一個具有中性美的女子形象。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢於喝醉酒後在園子裡的大青石上睡大覺；身著男裝，大說大笑；*倜儻，不拘小節；詩思敏銳，才情超逸；說話“咬舌”，把“二哥哥”叫作“愛哥哥”。就是這麼一個富有浪漫色彩、令人喜愛的女性。在她背後，作者曹寅同樣潛藏一個活生生的男兒真身，近三百年來，瞞過多少“金睛巨眼”。

其實，我們只要稍加留心，即可看出史湘雲原型何人。拆史湘雲的“湘”字為“水、相”，諧音解讀“史湘雲”即“似水象雲”，這恰好與第十五回“金陵十二釵”冊子裡湘雲的畫面“一彎逝水，幾縷飛雲”意境吻合，又應了判詞“湘江水逝楚雲飛”。再聯想警幻仙姑警戒：“春夢隨雲散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閒愁。”就不難悟出曹寅寫湘雲意圖，原為表現“富貴於我如浮雲”的人生主題，警醒世人春夢易醒，好景不長，宜“退步抽身早”。欲以真人真事為自己的人生觀張目，他選擇了一個身邊最熟悉的人作為史湘雲