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，而且自己還收藏了一套，此事在寫北靜王的文字中也提到了。再看一段文字：寶玉又磕頭謝了恩，在挨門邊繡墩上側坐，說了一回讀書作文諸事．北靜王甚加愛惜，又賞了茶…這裡的“作文諸事”的“諸”，有兩個諧音，即【朱著】，指的就是《紅樓夢》，他甚加愛惜，並“賞了茶”【欣賞查閱了】。

第十六回寫到寶玉將北靜王相贈的香念珠給黛玉看，說這香珠串是“前日聖上親賜蕶苓香念珠”。誰知黛玉不屑一顧：“什麼臭男人拿過的！我不要他。”曹寅真的在罵福彭“臭男人”嗎？其實，這句話欺騙了讀者幾百年。欲解此謎，先從這串念珠的本義說起。

這串念珠之名，程本系統均作“蕶苓香”，抄本系統較複雜。甲戌本十五回作“脊（加草頭）苓香”，第十六回作“鶺鴒香”。其他脂本除甲辰本十五回作“蕶苓香”，十六回作“零苓香”，基本與甲戌本同。“蕶苓”二字，有花木零落之意，黛玉的《葬花吟》的“紅消香斷有誰憐”。這件東西，從本意解讀，根本無法知道作者隱去的真事，它是福彭寫給曹寅的一封絕密信。“聖上親賜蕶苓香念珠”，拆字諧音：【孫上，請賜令，令（尊）享，殮王主】，意思說：外孫拜手書，現父王已故，請發令造反殺死雍正。後來的“鶺鴒香念珠”意思一樣，即【急令享殮主】。

福彭將此物委託康熙交給曹寅，康熙再聰明，也難揭秘其暗語。此乃曹家人避免殺頭而常用的聯絡暗號。黛玉一見此物，大喜過望，拆“臭男人”的“臭”字為“自犬”，意為【自家犬子】，曹寅明知是外孫捎來的密信，但康熙聽見，以為他厭惡這個外孫，自然不會生疑，曹寅在獄中與親人之間的秘密交往，就這樣掩飾得天衣無縫。當然，那時康熙早已死去，寶玉只是個為鋪排故事而特定的康熙影子，讀者切莫以這一點盤詰我，將我貶為清史無知者之流。我畢竟還沒有幼稚到將“蕶苓香”判定為湖南零陵所產藥材的程度。

第二十五回寶玉、熙鳳被薛姨媽、馬道婆魘魔法所中，性命垂危，癩頭和尚與跛足道人不請自至，賈政向前討符水【福（彭）水（溶）】。這裡可以讀出福彭當時在曹寅心目中救世主的地位，他到死都沒有放棄抗爭，希望自己在朝中有一席之地的親人，利用手中的實權，推翻雍正王朝，以圖東山再起，家道復興。

第十節　“萬豔同悲”薄命女――竺香玉

《紅樓夢》的紀實性，是毋庸置疑的。在長達近三十年時間裡，三朝更替，難免物是人非，作者總是將寫作期間的突發事件忠實地記錄在書中，十數次的謄抄、改寫、加評，都緣於本事的實時更新。現存上百種不同的版本，歸納為十來個版本系統，正好證明這一獨特現象的存在。令人驚歎的是，作者精湛的敘事技巧運用嫻熟，稍作修改即可做到總體構架不散而補鑿無痕，關鍵在於作者善於虛實結合，明暗相輔，濃妝淡抹，間色有致，整個故事萬變不離其宗，使人讀起來妙趣橫生，回味無窮，散而不亂，主人公竺香玉的刻畫就採用了更老練的技法予以勾勒，但總讓人感覺其人有，其事真，但又使人感覺在虛幻中，讓人如霧裡看花，摸頭不知腦。若不精細解讀，人們就無法揭示其隱秘，還原其真實。

前文斷斷續續述說這個人物，在未能確切為她周圍的若干關聯人物定位之前，對於香玉的分析，我不敢稍加臆斷。因而到目前為止，估計讀者對她的映像就象隔著毛玻璃相親，只見個影兒。霍國玲女士的研究，只發現《紅樓夢》確實寫了竺香玉其人其事，因未能完成將其生平事蹟，與文字作對應性考證發掘，故遭來質疑聲討。對我而言，此乃前車之鑑，如今我要還原這個人物，就必須讓讀者從文字中看清這個活生生的人，不加任何穿鑿附會，即可令讀者和研究家們口服心服。

此前，我為讀者展示的材料支離破碎，只知道竺香玉是原是冒曩的孫媳，曹寅被軟禁時，經人介紹成了曹翁之丫環，隨後認作乾女兒，二人作了五年零八個月的情人。她暗地與弘皙往來生下曹霑這個孽種；後來與曹鈑幸歡胃星楣細穡皇芄�茴的毒打和折磨。曹寅死後，又嫁給曹顒。她跟隨弘皙參加過謀害雍正；有過小產和自殺經歷；她花錢如流水；她水性楊花，見人就愛，最後被曹顒忍無可忍，在曹寅去世前，將其害死…

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這些簡約的論述文字，來自於對香菱的部分詩詞、讖謎及《芙蓉誄》的解讀，不僅輪轂抽象，且難免誤解。其可靠程度連我自己也只能打五十分。作為《紅樓夢》“懷金悼玉”的正旦主角，作為一個忠實解讀原文的“紅痴”（按：莫當花痴哦，自謂比“紅謎”更痴），僅交出一