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是因為五行流通順暢，庚金化洩食傷強土的力量，轉而生化流年透乾的壬水，己土食神起到了接力棒的作用，建文帝從此消失了，明成祖朱棣取而代之。

朱允炆被火燒死了嗎？

命理上看己土承旺，地支雙午臨官，午戌半火局似有火象焚燒，但五行流暢，己土自然不會燒死，要燒死己土太難了，己土為四維之土，如陶瓷等己土皆需要燒製而成。

朱元璋命局嗜殺開國老臣的原因分析

原因一、官殺太弱：

一切敵我者都可以視為官殺，宰相是國君之下輔助國君處理政務的最高官職。夏商是巫史，西周春秋是公卿，戰國以後是宰相。宰相，宰是主宰，相是輔助之。關於宰相職責，西漢的丞相陳平有過總結：“宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時，下遂萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職也。”　洪武十三年（1380年），罷中書省，廢丞相，由皇帝親決國政。宰相制度遂廢。朱元璋廢除沿襲千年的宰相制，集軍政大權於一身的重要原因就是對左右相由信任到不信任的思想轉變，殺左丞相胡惟庸的重要依據是謀逆罪，“蠹害政治”，蠹害就是危害、損害、破壞的意思。

官星在朱元璋命局中似有還無，官星對於命主的管理約束職能盡失。

原因二、食傷肆虐：

食傷是朱元璋的用神，但對於一切敵我者官殺而言卻是無盡的災難，傷官見官，其禍百端，可以之命主不吉，也可指官星受難！一切以命局五行旺衰論事，現在食傷肆虐，命主可以恣意妄為屠殺代表官殺的臣子。

原因三、命局無印

朱元璋的命局中沒有印，他的印就是木，木主仁，沒有仁慈的印木，印可以視為行政檔案法令，命主無印無官殺剋制，假從食傷，在思維意識及行動上均無法無天，（朱元璋自己就是天就是法）自然不是個仁慈之人，換句話說，朱元璋食傷特性盡顯，卻是是藐視法令、嗜殺成性、殘忍無情的人。

原因四、辛金不透，申酉金空亡：

命局辛金不透，申酉金空亡，因為金是化洩食傷土的喜神，金空則響，喜神的力量增強，但在命局醜戌土中辛金不能透顯，申酉金空亡使金化洩土而生水的能力不能順利轉化而大打折扣，而食傷土無論何時皆有克官殺水的能力，這就使得代表官星的諸位大臣始終受到食傷的嚴重威脅，真正的是伴君如伴虎，隨時會丟掉性命。

附一：

“胡藍黨獄”

明太祖朱元璋藉口丞相胡惟庸謀反，大肆株連殺戮功臣宿將的重大政治案件。與藍玉案合稱胡藍之獄。起於明洪武十三年（1380），終於二十五年。

朱元璋的統治初步鞏固後，他對王朝內部權勢烜赫的王侯將相愈來愈猜疑，加上有些功臣的驕縱違法，統治集團內部矛盾顯得更突出了。洪武十三年，朱元璋以“擅權植黨”的罪名殺了左丞相胡惟庸，同時被殺的有陳寧，塗節等人。十年後，洪武二十三年又興大獄，於是李善長，陸仲享等，都以與胡惟庸交通謀反罪被殺，“詞所連及坐誅者三萬餘人”。洪武二十六年，又興藍玉案。洪武二十六年錦衣衛指揮蔣瓛告涼國公藍玉謀反，於是又牽連一大批武將及朝廷官員，“族誅者萬五千餘”。胡惟庸與藍玉兩案，史稱“胡藍黨獄”。

胡惟庸（？～1380），鳳陽府定遠縣（今屬安徽）人。早年隨朱元璋起兵，頗受寵信。歷任元帥府奏差、寧國知縣、吉安通判、太常少卿等職。洪武三年，拜中書省參知政事。六年七月，任右丞相；約至十年進丞相。位居百官之首。隨著權勢的不斷增大，胡惟庸日益驕橫跋扈，擅自決定官員人等的生殺升降，先閱內外諸司奏章，對己不利者，輒匿不上報。各地喜好鑽營熱衷仕進之徒與功臣武夫失職者，爭走其門，饋送金帛、名馬、玩好不可勝數。學士吳伯宗曾因彈劾他而險遭大禍；他得知大將軍徐達對他不滿，曾在朱元璋處奏其奸行時，竟誘使徐達家的守門人福壽謀害徐達。但因福壽揭發，未能得逞。胡惟庸還千方百計地拉攏因犯法受朱元璋譴責的吉安侯陸仲亨、平涼侯費聚，令其在外收集軍馬，以圖謀反。此外，他還勾結中丞塗節、御史大夫陳寧等，令陳寧坐中書省閱天下兵馬籍。這一切引起朱元璋的極大注意。朱元璋從元亡的教訓中，深感臣下權力太大，會導致元末“宰相專權”、“臣操威福”的局面重演。早在洪武九年，即對各省權力機構進行改革，十一年，又令六部奏事不得關白中書省，進一步削弱了中書省權力。

藍玉（？～1393），漢族，定遠（