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下所遺棄，成為無家的孤魂野鬼。

不管邪教的最終目的是什麼，但它確是在清除人類，它引發他們的痴迷，然後再用痴迷殺死他們，以做為榜樣和犧牲，來引誘更多的人。邪教是在清除人類，那些最痴迷者，是它首先清除的物件　。　txt小說上傳分享

耶穌之死

釋迦牟尼

悉達多王子從小就與眾不同，他沉默寡言，不願和人說話，喜歡獨自一個人沉思冥想，宮廷裡的奢華吸引不了他，而對人間的苦難和不幸卻很同情和悲憫，身邊熟悉的人死了，他都要悶悶不樂好幾天。悉達多王子就這樣在憂鬱和沉默中漸漸長大，但對人世間痛苦不幸一面的思索，始終佔據著他的心靈。為什麼有那麼多的苦難和不幸，人為什麼會死，怎樣才能把人們從苦海中拯救出來？這一系列的疑問折磨著悉達多起敏感善良的心靈，他幾度產生出家的念頭。父親看出悉達多王子身上表現出的非世俗傾向，為了挽留他的心，在悉達多王子十六歲那年，給他娶了鄰國的王女為妃。他們共同生了一個兒子。父親以為悉達多王子的心已收回，他對悉達多王子寄予了很高的厚望，希望他日後能繼承王位，成為統一天下的轉輪王。

在一天夜裡，悉達多王子從睡夢中醒來，回頭看見王妃*的女性肉體，感到無比醜陋。從這一刻起，悉達多王子對色慾的興趣一下子消失，覺得人世間再也沒有什麼能夠吸引他，感到萬念俱灰。悉達多王子悄悄起來，從宮中逃走。父親早上知道後，派人去追趕，勸他回頭。但悉達多王子決心已定，先後跟從數個導師尋求解脫之法，修煉苦行。如是六載，倍覺艱辛，但仍無所獲。悉達多王子在河裡洗去了全身的積垢，坐在菩提樹下，發誓不證到無上大覺，即粉身碎骨，終不起坐。在一個風雨交加的夜晚，雷鳴電閃，雨瀉樹搖，悉達多王子亦不為之所動，內心如皓星朗月，寧靜清明，達於忘我境界。　悉達多王子終於戰勝了魔障，頓悟一切煩惱皆由心出，亦由心滅。諸法空相，一切諸相，皆是虛妄。在這天夜裡，悉達多王子在菩提樹下成佛，開始講經傳道，廣收弟子，吸納信眾，而成一代佛祖。後人稱之為釋迦牟尼。

耶穌之死

耶穌預感到他將死去，但他不知道死將以什麼樣的方式來臨。他也預感到門徒中將會有人出賣他，但他同樣無法確知這個人是誰，他的高貴性格也不允許他做這方面的努力，他甚至不允許自己猜測懷疑。他深信自己是上帝之子，負有拯救眾生的使命，他相信天上的父將會在最後的時刻來援救他。但耶穌仍很憂鬱，無法擺脫的辭世之感沉重的壓在心頭。

在公差到來的時候，耶穌的心情出奇的平靜，在這一刻，他洞知了出賣自己的人，他深深的憐憫他，他知道猶大將受到最重的良心的折磨，他為自己再也不能拯救猶大的靈魂而感到難過。耶穌悲憫的望著這個最不幸的人，他在猶大的臉上看到了他希望看到又不忍看到的最痛苦的表情。他將因為出賣自己的拯救者而永遠得不到拯救。

十字架上的耶穌高高在上的望著腳下的人群，感到一種透徹肺腑的焦渴：無知而可憐的人們啊，我深深的愛著你們。但耶穌沒有說出口，說出口的只有一個“渴”字。有人為他飲水，但他卻感到了加倍的焦渴。劊子手們開始行刑，錐心的疼痛使他脫口喊道：主啊，你為什麼拋棄我。

耶穌在十字架上受難之後，門徒們都感到深深悲痛，導師的死更堅定了他們的信仰，他們四處傳播導師的福音，講述耶穌生前的種種教誨和神蹟，講述他們信以為真的基督復活的故事。於是基督再沒有死去。

走向完滿的路上

三藏曆盡千辛萬苦，終於接近了西方極樂，但他的心情異常沉重，他所感到的不是功德圓滿的欣喜，而是由此產生的深深的失落和虛無。他知道，他終將成佛，脫離凡界，而進入梵天，永離這五蘊和合的婆娑世界。三藏一步步西行，又不斷向東回首。他想到了給他應身肉體的父母，長安送別的唐主李世民，想到了一路的辛苦和磨難，也想到了沿途所遇的風土和眾多有緣人。一種深深的眷戀阻滯著他西行的腳步，使他每一步邁下去都重似千鈞。他就要辭別此世，而進入西方佛土，捨棄這相伴相隨數十載的肉身。三藏深知自己還沒有破除我執，達於清靜涅磐之境。但做為有情眾生中的一員，他已捨棄了除此之外的所有執著，

三藏悲壯的走向寂滅和永生之途，他終要離開這個世界，達於另一種寄居。

被改造的世界

大地上聳立著一矗矗高大的樓房，阡陌間蜿蜒著冰冷的鐵軌和如蟒的黑色柏油路